过去，我总是把看破红尘当成是返朴归真和回归自然可是，当我真正地从烟云似的繁华生活中进入到那种自由、简朴、自然的林野或山野生活环境中，我才发现出家人的生活其实是很单调很寂寞很孤独，甚至是很贫困很艰苦。寺庙里非常偏远，没有电灯和电视，手机、报纸、电视、上网，还有乘车、购物、美食和娱乐都好像是天方夜谭一般，甚至连生活中最不可缺少的去厕所和洗澡都非常地不方便。这时，我才意识到陶渊明那“采菊东篱下，悠然望南山”的诗句只是一种理想主义的诗情和意境。那种境界只能让我们向往，却不能让我们久住。本来，我想最少要在那里住上半个月，可是，到了第四天一早，我就匆匆地离开了那里回城了。
许多人都想看破红尘，远离世俗，可是，有几个人能真正地看破红尘，离得开世俗？我们有着丰富的想像力和梦想情怀。我们总会把我们向往的地方想像得非常神秘和美好。久而久之，这种神秘和美好的情怀就成了我们向往的一种愿望和梦想。可是，当我们真正走进我们盼之已久的向往之地，才会发现那里并非像我们想像的那样神秘和美好。就像人们向往着婚姻，而一旦进入婚姻，又觉得婚姻并非美好，甚至是麻烦多多。而且我们的生活习性只能适应越来越安逸的生活，却不能适应越来越清苦的生活。人生活的本能就喜欢享乐和热闹，害怕饥寒和孤单。要不，人们会拼着命地往人多的地方拥去，往热闹的地方拥挤。
对于人们来说，贫穷意味着饥饿、衣不蔽体和没有住所可是还有一种贫穷甚至比这些更为可怕，那就是不被需要、没有爱和不被关心。而这种感觉常常会在人们孤独和寂寞时才会感之深刻。记得前些年我去过陕南佛坪，那里是原始森林，是大熊猫等珍稀动物的保护区。县城里的人要进到保护区里，要乘车来到林业局工区，然后再步行几个小时才能到达保护区。保护区有十多个保护站，有些保护站只有一栋房子，住着一到两人。保护人员在保护站一呆就是好几个星期或是一两月，才能回县城家中一次。而且保护分站的保护人员有许多青工。他们因为一个人呆在山林里太孤独寂寞，就只得把自己的女朋友带到山里陪同自己，而那些结过婚的人也总是把老婆带到身边伴陪着自己。因为他们害怕忍受这种常年累月无边无际的孤独和寂寞。
实际上，我们看破红尘是要看破人间的是非曲直，而世俗的红尘却是一生都看不破的。人有复杂多变的感情，感觉和愿望。肚子饿了想要吃饭，饭吃饱了就想要个女人有了女人又想要个孩子在城里呆久了就想住在山里和乡下，可是在乡下和山里呆不了几天又想马上回到城里。我们的感情，感觉和愿望就是如此地多变，在不同的地方会有不同的愿望，在不同的时期会有不同的企盼，但人们孜孜以求的却是生活的舒适美好。世俗红尘包含着灯红酒绿和锦衣玉食，这正是凡夫俗子们梦寐以求的生活需求。所以，人们虽然会在思想上向往着远离尘世，但在实际生活上却是离不开尘世。那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林只能算是形式上的隐居，而真正能达到物我两忘的心境，并能在最世俗的闹市中排除嘈杂的干扰，自得其乐，那才是更为高深的境界。
如果我们真想暂时地抛开红尘，体验一下返朴归真的滋味，满足或是了却自己的一个心愿，不妨可以做一次艰难的乡间旅行或是短期出家，以从中感悟和体味另一种人生。即便如此，这还是脱不开世俗红尘，所以，你有时想脱离眼前的世俗，却不料又进到了另一种红尘之中。总之，还是脱不了一个俗字。
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