鸿钧道祖话音落下，“封神榜”三字如同投入平静道心湖面的巨石。
在诸圣心中激起层层波澜，更在紫霄宫中荡开无形的压力。
元始天尊率先开口，声音清越却带着不容置疑的肃杀：“老师明鉴。天庭神位空缺，确需有道真仙填充，以维系天地运转。
玄门三教，弟子众多，良莠不齐，正可借此杀劫，了却因果，甄别根性。
根性深厚者成其仙道，次者亦可凭榜上神位，得享香火，辅佐昊天上帝，不失为一条正途。
此乃顺天应命，完此劫数，正当其时。”
他目光扫过通天教主与西方二圣，隐含之意不言而喻：此劫主要应在三教及西方教门人身上，需共同承担。
通天教主眉头一皱，冷哼道：“二兄此言，莫非意指我截教门下尽是根性浅薄、该上榜之辈？
杀劫一起，生灵涂炭，岂是轻易可言‘顺天应命’？
我截教弟子纵有万千，亦各有其道，岂能任由一张榜文定其生死前程？”
他性情刚直，虽知劫数难免，却不愿门人轻易被摆布。
接引道人面露悲苦，合十道：“阿弥陀佛。我西方教义，本重超脱苦海，清净寂灭。
然既居洪荒，因果缠身，此劫亦难置身事外。只是……上榜为神，受天庭驱使，有违我教超脱本意。
可否另寻他法，化解业力？”
准提在一旁点头，眼神闪烁，显然在算计如何在此劫中尽量保全西方教元气，甚至……谋取好处。
女娲圣人轻叹一声：“人族为天地主角，此劫恐亦波及凡尘。
吾掌造化，不忍见人族过多卷入仙神杀伐，徒增死伤。”她更关心人族安危。
伏羲天皇指尖微动，似在推演天机，缓缓道：“劫数因因果果而起，亦需因因果果而消。
封神之事，关乎气运流转，人族王朝更迭，或亦在其中。”
他身为三皇之首，对人族命运与天地气运关联更为敏锐。
后土娘娘声音温和却带着轮回的深邃：“杀伐过甚，魂魄无依，恐扰轮回秩序。
望此劫有所节制，莫使幽冥过于拥挤。”她是从轮回稳定的角度出发。
诸圣各抒己见，或赞同，或忧虑，或算计，气氛微妙。
鸿钧道祖只是静静聆听，目光淡漠，仿佛一切早已在料定之中。
此时，所有目光，有意无意地，都落在了尚未开口的万华身上。
这位新晋儒祖，其道与玄门、西方皆不同，且已融入天道成为根本法则之一。他的态度，至关重要。
万华感受到诸圣的目光，神色平静，迎着鸿钧道祖的视线，拱手一礼，声音清晰而坚定地响起：
“道祖在上，诸位道友。万华于此劫，有一言。”
宫中之静，更胜先前。诸圣皆凝神倾听。
“吾立儒道，根本在于‘文明传承’‘秩序规约’‘仁恕中和’‘格物致知’。
其核心，乃在于‘生’与‘养’，在于‘教化’与‘明理’，在于引导众生向善、向序、向明。”
万华语气平缓，却字字如珠玉，敲在诸圣心头，“吾之万道书院，乃传道、授业、解惑之所。
门人弟子，或研习经义，或践行道理，或教化一方，所求者，无非是点亮心灯，传播文明，理顺秩序，减少纷争。”
他顿了顿，目光扫过元始、通天、接引、准提：“杀劫一起，刀兵四起，仙神陨落，众生涂炭。
此等以杀止杀、以力消劫之举，与吾儒道‘仁恕’‘非攻’‘贵生’之根本理念，背道而驰。
书院弟子，习的是修身齐家治国平天下之道，行的是劝课农桑、明刑弼教、调和矛盾之事。
若令其手持利刃，投身杀劫，为争那一线生机或榜上虚名而彼此屠戮，岂非悖逆吾道初心，污了文明传承之光？”
此言一出，元始天尊脸色微沉。通天教主却是目光一闪，若有所思。
西方二圣面面相觑，女娲微微颔首，伏羲眼中闪过一丝赞许，后土娘娘亦投来认可的目光。
万华继续道，声音带上了一丝不容置疑的决断：“故，万华于此代表儒道一脉。
表明立场：吾万道书院，乃传道授业之地，非争杀伐戮之场。
此番杀劫，书院上下，不主动参与，不签押封神榜，不遣弟子入劫争锋。”
“不参与？”元始天尊终于忍不住，沉声开口，玉清仙光微微波动，“万华道友，你既已为道祖。
当知天道劫数，牵扯甚广，因果循环，无人可独善其身。
你儒道既已融入天道，门下弟子亦在洪荒行走，岂能说不参与就不参与？
若劫气沾染，因果纠缠，难道还能置身事外不成？”
万华看向元始，目光坦然：“元始道友所言甚是，劫数波及，因果难绝。
然，不主动参与，不代表不作为。书院弟子，当恪守本分，于劫中秉持仁恕之心，行救护生灵、调解纠纷、维护一方秩序之事。
若有无端遭劫、或被卷入者，书院自有护道之法，亦会尽力庇护。此乃‘守正’而非‘避劫’，是行吾道本分于劫难之中。”
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