4、曹丕时代的“救火队长”
黄初年间，张合迎来了职业生涯第二春。这个在曹操时代总被夏侯兄弟压一头的“地理学家”，突然成了曹丕最倚重的边境长城。原因很现实：曹丕需要能用最小代价维持防线的人，而张合最擅长“用山川当兵使”。
黄初三年（222年），曹丕三路伐吴。当曹真在东线啃石头时，张合在西线玩起了“地形心理战”。他让士兵在江滩上画出巨大的吴军水寨地图，故意让对岸看见。吴将朱然以为曹军要登陆强攻，紧张布防半月，结果张合只是每天派人添画几笔——最后那幅“地图”变成了嘲讽涂鸦，画着朱然骑乌龟逃跑。等吴军反应过来，汛期已过，曹丕虽未取胜但也没吃亏。回朝后贾诩点评：“张儁乂这是把打仗下成了围棋，专在边角磨人。”
太和二年（228年），诸葛亮第一次北伐。当南安、天水、安定三郡望风而降时，长安震动。张合受命西援，五天疾驰四百里。到街亭看了马谡的布阵，这个老将居然笑了：“诸葛孔明用了个书生。”副将问：“将军何故发笑？”他指着山上蜀营：“兵法云‘居高临下’，但没说‘居秃山之上’——此山无水源。”
破马谡的过程像场教学演示。他不攻山，只围山；不断水，只断汲道。蜀军饥渴难耐自行溃散时，他还在山脚煮茶，让士卒喊话：“马参军，下山饮杯茶否？”后来司马懿问他为何不趁势追击诸葛亮，他抿了口茶：“穷寇莫追，何况是诸葛孔明这等善用地势的穷寇——追急了，他反手把陇山点着怎么办？”
此战后，张合获封征西车骑将军。诏书送达时，他正在勘测陈仓地形，接诏后随手塞进怀里，继续趴在地上听水流声。使者尴尬提醒：“将军，这是圣旨...”他头也不抬：“知道，等老夫听听渭水今年汛期——比圣旨要紧。”
5、与司马懿的“地形博弈”
张合人生最后三年，是在和司马懿的微妙博弈中度过的。太和四年（230年），司马懿任大将军督雍凉，成了他的顶头上司。两人第一次军议就充满暗涌——司马懿指着陇西地图说“当在此处筑城”，张合用指节敲敲某处山谷：“此处地脉有断层，筑城必塌。”后来真塌了，司马懿淡淡说了句：“儁乂果然知地。”
但真正裂痕出现在太和五年（231年）。诸葛亮第四次北伐，司马懿主张坚守不战，张合私下对郭淮说：“丞相粮少，利在速战。我当出奇兵袭其粮道，彼必退。”司马懿得知后，亲自到他营中下棋，落子时说：“儁乂兄，地为棋盘，人为棋子——执棋者当观全局，非贪一子之利。”话很客气，但意思明白：我才是执棋人。
木门道追击战前，张合已有不祥预感。他对儿子张雄交代后事时异常平静：“为父一生读地，地却从不言语。此番前去，若地脉有异，便是天地要收我了。”儿子听不明白，他笑笑不再解释，只是把多年勘测笔记全烧了，灰烬撒进渭水：“还于天地。”
追击那日，他特意换了旧铠甲——不是轻敌，是“若死，当死得像普通老兵”。进入木门道前，他下马摸了摸谷口岩石，突然对副将说：“此石温度比平日高三分，恐有伏兵。”但军令已下，老将整了整缨盔，说了最后一句话：“走吧，地若要吞人，怎么躲也躲不过。”
关于他的死，有三种说法。《魏略》说是膝中弩箭失血过多，《汉晋春秋》说是坠马被乱箭射杀，民间传说最离奇：他倒下时，身下地面突然塌陷，露出个深不见底的地穴——仿佛大地真张开了嘴。司马懿在后方听说，默然良久，提笔给曹叡写战报时，罕见地用了感性词句：“儁乂知地，终为地噬。殆天数乎？”
6、“地脉将军”的遗产
张合死后，曹魏再无人能把地形用到他那般境界。他留下的《山川险要注记》八卷，后来被裴秀编入《禹贡地域图》；发明的“兵要地志速查法”，直到唐代李靖还在《卫公兵法》里引用。但最珍贵的遗产，是他那句口头禅：“不知地，不可言兵。”
他的家族命运也带着地理印记。儿子张雄继承了父亲“察地”的本事，任敦煌太守时，靠观察沙丘移动规律避开了三次羌人袭击。孙子张綝更神，在南朝宋当县令，凭地下水质判断出瘟疫源头，救了一城人。百姓立祠时，匾额写的是“地理张公祠”——把武将世家拜成了土地神，也是独一份。
唐代武庙评选，张合位列六十四将。杜甫游木门道时写“将军虽死地犹泣”，苏东坡更在《赤壁赋》里调侃：“方其破荆州，下江陵...固一世之雄也，而今安在哉？——然张儁乂知地，地或知张儁乂乎？”把哲学命题扔给了山川大地。
今人重读张合，最该琢磨的不是他的战功，而是那种“与天地对话”的战争观。当别人在研究阵型时，他在听风声测距；当别人在训练士兵时，他在记录河流改道。这种把战场当成活地理教室的执着，让他总能在电光石火间抓住胜负手——虽然最后，他也被自己痴迷了一生的地理反噬。
尾声：正光三年（522年），北魏郦道元注《水经》路过木门道。当地老人指着一处岩壁说：“此张车骑殒身处，每雨夜有铠甲磨石声。”郦道元贴耳细听，在《水经注》里记下一笔：“岩隙有异响，如将校夜语。或云汉张合精魄犹在，与山灵共论兵要。”这位地理学家给前辈的注解，或许最得张合之心：死了，仍在大地深处说着地形与兵法。
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