再次来到周家祖坟所在的山坡，心境已大不相同。昨日是带着探寻与未知的凝重，今日则是目标明确、着手解决的笃定。我和虚乙没有耽搁，立刻根据昨天的勘测记录，在坟地外围的东、南、西、北四个正方位，以及坟群中央靠后相当于“坐山”位的位置，用带来的石灰粉清晰地标记出五个点。
刚刚标记完毕，就听到远处传来发动机的声音。一辆半旧的小货车慢悠悠地沿着土路驶来，停在了我们车旁。车上跳下四五个皮肤黝黑、手脚麻利的中年汉子，一看就是常干力气活的人。领头的是个四十多岁的男人，大周迎上去递烟说话，看来是相熟的本地人。
“周老板，东西都在这儿了，您验验？”领头汉子操着浓重的唐山口音。
大周摆手：“王哥办事我放心。麻烦兄弟们帮着搬过去，就放到那几个画了白圈的地方。”
“好嘞！”几个汉子应了一声，立刻打开货车厢板，开始卸货。
我和虚乙上前查看。东西确实齐全，且品质上乘。此外，还有几大捆上好的黄表纸、朱砂、线香，以及整整几十箱金箔叠制的金元宝，在晨光下反射着耀眼的金光。
“周少爷，这次可是下了本钱了。”我看着这些物件，知道价值不菲。
大周憨厚一笑：“应该的，应该的。只要能解决家里的麻烦，花再多也值。再说，这些东西能为阳世的亲人，为阴间的祖先都能解决不少事情，简直物超所值。”
工人们按照指示，将物品搬运到标记点旁。我和虚乙则开始净手，准备工具。
时辰已到，阳光完全驱散了晨雾，山坡上一片清明。我们首先进行“安土地”科仪。虚乙在坟地前方（明堂位）设下简易香案，摆上清水、香炉、供奉。我手持法剑，踏罡步斗，口诵《安土地神咒》：“元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地只灵……各安方位，备守坛庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。”
咒音清越，在山野间回荡。随着科仪进行，我能感觉到脚下土地传来一阵轻微的、仿佛沉睡中被唤醒的震颤，一股厚重、安稳的“地气”被缓缓引动、梳理。周围山林间的风似乎也停滞了一瞬，变得更加柔和。
科仪完毕，我与虚乙分头行动，开始布设镇物。
东方属木，对应青龙，主生机。将镇物埋入东位标记点，覆土压实，然后用朱砂在桃木桩画上青龙星宿符，焚烧后，并以红绳缠绕三匝。
南方属火，对应朱雀，主礼制与光明。镇物埋入南位标记点，覆土压实，桃木桩上画朱雀星宿符，焚烧后，晃动铃铛，取“风助火势，清音驱邪”之意。
西方属金，对应白虎，主肃杀与护卫。镇物埋入西位标记点，覆土压实，桃木桩上画白虎星宿符，焚烧后，并将那串沉重的古铜钱埋入指定的位置中，形成“金气护桩”之局。
北方属水，对应玄武，主智慧与屏障。镇物埋入北位，桃木桩上画玄武符，焚烧后，并在旁边指定位置浅埋一小坛清水，坛口以符纸封住，象征“真水涵养”。
中央属土，对应勾陈，主稳定与承载。镇物埋入中央主位，略高于四周，镇物前摆放香炉，上香，焚烧特定灵符。此处乃阵眼，最为关键。
最后，我拿起八卦青铜镜。镜子在阳光下熠熠生辉，背面的云雷纹仿佛要活过来。我步至坟地正前方，也就是昨日勘察时判断的“气口”所在，选取了一棵生长健壮的老槐树，在离地约一丈的位置，以特殊角度和手法，将八卦镜悬挂在粗壮的枝干上。镜面微微朝向西北方向——那里正是清东陵以及周边满清遗族墓群的大致方位。此镜作用，一为反射、化解可能来自那个方向的煞气与怨念；二为“明镜高悬”，昭示此地受正法护持，邪祟退避。
所有镇物安置妥当，我与虚乙再次环绕坟地一周，以朱砂笔在每处镇物周围的土地上画出连接符线，并在关键节点贴上符咒。当最后一笔符线在中央泰山石前闭合时，整个坟地似乎轻轻“嗡”地响了一声，极其轻微，仿佛琴弦被拨动。一股无形的、柔和而坚韧的“场”缓缓升起，将整个周氏祖坟笼罩其中。阳光照射下来，似乎都更聚焦、更温暖了一些，空气中原本若有若无的沉滞感一扫而空，取而代之的是一种清爽与安宁。
“阵法已成。”虚乙舒了口气，额角已见微汗。布设此等牵动地气的风水阵，极为耗神。
大周一直在旁紧张观看，此时感受到那股明显的变化，激动得不知说什么好，只是一个劲地搓手：“好，太好了！感觉……感觉一下子心里就踏实了！”
接下来，便是焚烧祭品。我们在坟茔地前的空地上，用砖石垒起一个简易的焚化池。大周亲手将那些金元宝、黄表纸、以及写着历代祖先名讳和祈福疏文的“经功凭证”，一叠叠、一捆捆地放入池中。
虚乙点燃线香，念诵经文。我则持剑护法，确保焚烧过程庄重、顺利，灵力能有效传达。
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