再次来到周家祖坟所在的山坡,心境已大不相同。昨日是带着探寻与未知的凝重,今日则是目标明确、着手解决的笃定。我和虚乙没有耽搁,立刻根据昨天的勘测记录,在坟地外围的东、南、西、北四个正方位,以及坟群中央靠后相当于“坐山”位的位置,用带来的石灰粉清晰地标记出五个点。
刚刚标记完毕,就听到远处传来发动机的声音。一辆半旧的小货车慢悠悠地沿着土路驶来,停在了我们车旁。车上跳下四五个皮肤黝黑、手脚麻利的中年汉子,一看就是常干力气活的人。领头的是个四十多岁的男人,大周迎上去递烟说话,看来是相熟的本地人。
“周老板,东西都在这儿了,您验验?”领头汉子操着浓重的唐山口音。
大周摆手:“王哥办事我放心。麻烦兄弟们帮着搬过去,就放到那几个画了白圈的地方。”
“好嘞!”几个汉子应了一声,立刻打开货车厢板,开始卸货。
我和虚乙上前查看。东西确实齐全,且品质上乘。此外,还有几大捆上好的黄表纸、朱砂、线香,以及整整几十箱金箔叠制的金元宝,在晨光下反射着耀眼的金光。
“周少爷,这次可是下了本钱了。”我看着这些物件,知道价值不菲。
大周憨厚一笑:“应该的,应该的。只要能解决家里的麻烦,花再多也值。再说,这些东西能为阳世的亲人,为阴间的祖先都能解决不少事情,简直物超所值。”
工人们按照指示,将物品搬运到标记点旁。我和虚乙则开始净手,准备工具。
时辰已到,阳光完全驱散了晨雾,山坡上一片清明。我们首先进行“安土地”科仪。虚乙在坟地前方(明堂位)设下简易香案,摆上清水、香炉、供奉。我手持法剑,踏罡步斗,口诵《安土地神咒》:“元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地只灵……各安方位,备守坛庭。太上有命,搜捕邪精。护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。”
咒音清越,在山野间回荡。随着科仪进行,我能感觉到脚下土地传来一阵轻微的、仿佛沉睡中被唤醒的震颤,一股厚重、安稳的“地气”被缓缓引动、梳理。周围山林间的风似乎也停滞了一瞬,变得更加柔和。
科仪完毕,我与虚乙分头行动,开始布设镇物。
东方属木,对应青龙,主生机。将镇物埋入东位标记点,覆土压实,然后用朱砂在桃木桩画上青龙星宿符,焚烧后,并以红绳缠绕三匝。
南方属火,对应朱雀,主礼制与光明。镇物埋入南位标记点,覆土压实,桃木桩上画朱雀星宿符,焚烧后,晃动铃铛,取“风助火势,清音驱邪”之意。
西方属金,对应白虎,主肃杀与护卫。镇物埋入西位标记点,覆土压实,桃木桩上画白虎星宿符,焚烧后,并将那串沉重的古铜钱埋入指定的位置中,形成“金气护桩”之局。
北方属水,对应玄武,主智慧与屏障。镇物埋入北位,桃木桩上画玄武符,焚烧后,并在旁边指定位置浅埋一小坛清水,坛口以符纸封住,象征“真水涵养”。
中央属土,对应勾陈,主稳定与承载。镇物埋入中央主位,略高于四周,镇物前摆放香炉,上香,焚烧特定灵符。此处乃阵眼,最为关键。
最后,我拿起八卦青铜镜。镜子在阳光下熠熠生辉,背面的云雷纹仿佛要活过来。我步至坟地正前方,也就是昨日勘察时判断的“气口”所在,选取了一棵生长健壮的老槐树,在离地约一丈的位置,以特殊角度和手法,将八卦镜悬挂在粗壮的枝干上。镜面微微朝向西北方向——那里正是清东陵以及周边满清遗族墓群的大致方位。此镜作用,一为反射、化解可能来自那个方向的煞气与怨念;二为“明镜高悬”,昭示此地受正法护持,邪祟退避。
所有镇物安置妥当,我与虚乙再次环绕坟地一周,以朱砂笔在每处镇物周围的土地上画出连接符线,并在关键节点贴上符咒。当最后一笔符线在中央泰山石前闭合时,整个坟地似乎轻轻“嗡”地响了一声,极其轻微,仿佛琴弦被拨动。一股无形的、柔和而坚韧的“场”缓缓升起,将整个周氏祖坟笼罩其中。阳光照射下来,似乎都更聚焦、更温暖了一些,空气中原本若有若无的沉滞感一扫而空,取而代之的是一种清爽与安宁。
“阵法已成。”虚乙舒了口气,额角已见微汗。布设此等牵动地气的风水阵,极为耗神。
大周一直在旁紧张观看,此时感受到那股明显的变化,激动得不知说什么好,只是一个劲地搓手:“好,太好了!感觉……感觉一下子心里就踏实了!”
接下来,便是焚烧祭品。我们在坟茔地前的空地上,用砖石垒起一个简易的焚化池。大周亲手将那些金元宝、黄表纸、以及写着历代祖先名讳和祈福疏文的“经功凭证”,一叠叠、一捆捆地放入池中。
虚乙点燃线香,念诵经文。我则持剑护法,确保焚烧过程庄重、顺利,灵力能有效传达。
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