【原文】
寅申触巳，曾闻虎咥家人。壬甲排庚，最异龙摧屋角。
【字面解】
寅位（东北偏东）、申位（西南偏西）若与巳位（东南偏南）形成三角煞，曾听说会如虎咬伤家人；壬位（北方）、甲位（东方）若与庚位（西方）排列冲克，最奇特的是会导致如龙摧屋角的灾祸（房屋损毁）。
【深层原理】
“寅是虎，申是猴，巳是蛇，三者相刑（寅巳申三刑）。这比喻家庭成员生肖相冲，又住在相应凶位，容易口舌争斗甚至意外。壬甲庚是水木金相战，若对应房屋结构缺陷（如屋角有裂缝），会放大破坏力。”
【修炼启示】
“修行人要明白：外在风水问题，往往是内在五行失调、人际业力的外显。调整风水的同时，更要修心、调和人际关系。”
【原文】
或被犬伤，或逢蛇毒。青楼染疾，只因七弼同黄。寒户遭瘟，缘自三廉夹绿。
【直译】
有的被狗咬伤，有的遭遇蛇毒。妓院（青楼）染上疾病，只因为七赤星（破军）与弼星（右弼）同处五黄位；贫寒人家遭遇瘟疫，缘起于三碧星（禄存）与廉贞星（五黄）夹着四绿星（文曲）。
【星曜详解】
罗清画九宫图说明：
· 七赤：破军星，主破败、口舌，也主呼吸系统。
· 弼星：右弼，吉星但易受污染。
· 五黄：廉贞星，最凶，主灾病。
· 三碧：禄存，主是非，也主肝胆。
· 四绿：文曲，主文昌，也主风邪。
“七弼同黄”指破军与右弼星飞到五黄位，凶性加倍，易致性病传染（古时青楼常见）。“三廉夹绿”是非星与瘟星夹文曲，文曲本主风，风夹瘟毒，贫户抵抗力差，易染瘟疫。
【现代对应】
“你家若西南方（今年五黄位）堆满废旧电器（七赤象），又放神像（弼星象），则家人易患呼吸道疾病。需清理干净，放置铜葫芦化解。”
【原文】
赤紫兮，致灾有数。黄黑兮，酿疾堪伤。
【白话】
七赤星（赤）与九紫星（紫）同宫，招致灾祸有其定数；五黄星（黄）与二黑星（黑）相遇，酝酿疾病值得伤叹。
【数理奥妙】
“赤7+紫9=16，1+6=7，七为破军，主破败。黄5+黑2=7，同样是7，凶数共振。风水讲究数字能量，这些不是迷信数字，而是洛书数理对应的能量场。”
【修炼应用】
“你选手机号、车牌号时，避免7、2、5组合过多。这不是迷信，而是避免数字频率与凶星共振，影响潜意识。”
【原文】
交圭乾坤，吝心不足。同来震巽，昧事无常。
【详解】
“圭”是测量工具，引申为标准。乾（天）坤（地）相交，若不合标准，会让人贪吝不知足。震（雷）巽（风）同来，若方位错乱，会使人糊涂、事情反复无常。
【哲理延伸】
“天地定位（乾坤）若不正，人就会失去分寸，贪得无厌——看看那些贪官，家中风水多是乾坤位紊乱。雷风相薄（震巽）若失序，人就容易冲动又善变——三姐就是典型，一会儿想开店，一会儿想炒股，无常性。”
【原文】
戌未僧尼，自我有缘何益。乾坤神鬼，与他相克非祥。
【直译】
戌位（西北偏西）和未位（西南偏南）若出现僧尼形象（如摆设），自己就算有佛缘也无益；乾位（西北）和坤位（西南）若与神鬼之物（如凶猛神像、阴森摆件）相克，并不吉祥。
【正信开示】
罗清严肃道：“很多人乱请神像、乱摆法器，以为能招福，实则可能犯忌。戌未是僧尼位（戌为寺庙，未为斋堂），但佛缘在心不在像，若心不正，摆再多佛像也枉然。乾坤是天地尊位，宜清净庄严，若放魑魅魍魉之像，反而招阴邪。”
【正确做法】
“家中若供佛，宜在清净向阳处，不在戌未凶位。神像宜慈祥，不宜狰狞。风水重气不重形，重心不重物。”
【原文】
当知四荡一淫，淫荡者扶之归正。须识七刚三毅，刚毅者制则生殃。
【白话】
要知道四绿星（文曲）若动荡，加上一白星（贪狼）则主淫荡，对淫荡之人要扶助其归于正道。须认识七赤星（破军）刚烈、三碧星（禄存）固执，对刚毅过度之人若强行压制，反而会生灾殃。
【人性洞察】
“这里讲的是风水与性格的互动。文曲星主才情，贪狼主欲望，二者过旺易生风流事。对这样的人，不是用风水镇住他，而是引导其才情向正途——比如在此方位放文昌塔、书籍。”
“破军刚烈、禄存固执（如三姐性格），若用强硬风水局（如刀剑煞）压制，他们会反弹更厉害。应用柔化之法——如在此方位设水景、挂柔和书画，以柔克刚。”
【原文】
碧绿风魔，他处廉贞莫见。紫黄毒药，邻宫兑口休尝。
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