好的，这是续写的第三卷第91章：
第三卷 酆都鬼城·笑闹地府
第九十一章 谷中悟道真，吐纳养神机
隐灵谷的日子，仿佛被时光遗忘，宁静而祥和。空气中流淌的精纯灵气，溪边散发着清香的奇异草木，以及守拙老者那润物无声的温和力量，共同构成了一个绝佳的疗伤与修行圣地。
张灵溪五人各自寻了处合适的地方，沉下心来，修复伤势，消化此前连番恶战带来的感悟与提升。
石蛮被安置在谷中一处地脉泉眼旁，厚重的土行灵气源源不断地滋养着他破碎的魂体。守拙老者亲自出手，以玄奥的手法将他魂体中残留的寂灭死气剥离，引导地脉之力为其重塑魂基。这个过程缓慢而痛苦，但石蛮始终一声不吭，他那如同花岗岩般的意志，反而在此次濒死体验中得到了淬炼，魂体虽未完全恢复，气息却更加凝实厚重，隐隐有破而后立的迹象。
墨渊则选择了一处僻静的竹林。他盘膝坐于林间空地上，寂灭短刃横于膝前，周身黑光缭绕，并非攻击，而是在梳理、纯化。与灰袍祭司分身乃至其本体威压的对抗，让他对自身寂灭之力的理解更深了一层。他开始尝试将那股纯粹的“终结”之意，与自身意志更紧密地结合，探索更深层次的运用，气息愈发内敛，却也更加危险。
玄瞳和孟姜结伴在溪流边修养。玄瞳借助谷中纯净的灵气和守拙老者偶尔的指点，重新祭炼受损的罗盘和阵旗，对奇门遁甲的理解更加精微，甚至开始尝试将此地独特的生机道韵融入阵法之中。孟姜则一边修复着那些在恶劣环境中罢工的法器，一边如饥似渴地向守拙老者请教一些关于能量本质、空间结构的古老知识，思路大开，许多奇思妙想开始萌芽。
而张灵溪，无疑是收获最大，也是修行最为刻苦的一个。
守拙老者对他格外关注，不仅以自身温和浩瀚的力量助他稳固濒临崩溃的魂体本源，温养黯淡的金丹与心灯，更时常与他坐而论道，阐述天地至理，点拨修行迷津。
这一日，晨曦微露，谷中灵气最为活跃之时，张灵溪依照守拙老者的指点，来到那汪汇聚了山谷灵韵的清澈潭水边，进行一种独特的“吐纳”修行。
此法并非简单地吸收灵气，而是源自上古的“服气养生诀”。要求修行者心神空明，与天地自然相合，以特定的韵律呼吸（魂体模拟），并非将灵气强行纳入，而是如同鱼儿在水中呼吸般，引导周身毛孔窍穴与外界灵气自然交融，吐故纳新，润物细无声。
张灵溪褪去鞋袜（魂体幻化），赤足踏入微凉的潭水之中，寻了块被水流冲刷得光滑如玉的石头坐下。他闭上双眼，摒弃杂念，默念《清净经》，心神逐渐沉入那种“致虚极，守静笃”的状态。
他的呼吸变得深长、匀细、绵密，仿佛与溪流的潺潺声、微风拂过树叶的沙沙声、乃至整个山谷那缓慢而磅礴的生机律动融为一体。每一次吸气，周围精纯平和的灵气便如同受到无形牵引，自然而然地透过他魂体的毛孔窍穴融入，洗涤着魂体中因战斗和寂灭侵蚀留下的细微暗伤，滋养着那枚缓缓旋转的坎离金丹。
那金丹在如此温和而持续的滋养下，表面的黯淡逐渐褪去，重新焕发出温润的光泽，其上的阴阳道纹流转得更加圆融自然，体积似乎也凝练了一丝。魂体内那盏“玉盘护心灯”的灯焰，也稳定了下来，虽然依旧微弱，却更加纯粹，光芒中蕴含的守护与净化道韵愈发清晰。
更奇妙的是，他怀中的轮回玉盘碎片，在他进入这种深度“合道”状态时，也自发地散发出微光，与他的呼吸、与金丹的旋转、与心灯的闪烁，形成了一种奇异的共鸣。碎片内部那浩瀚的秩序之力，一丝丝地、极其缓慢地融入他的魂体，加深着他与玉盘的联系，也让他对《幽冥录》中许多关于“气”、“阴阳”、“秩序”的艰深篇章，有了豁然开朗般的理解。
守拙老者不知何时来到潭边，看着沉浸于修行中的张灵溪，微微颔首，眼中露出满意之色。他随手摘下一片身旁古树的叶子，置于唇边，吹奏起一曲古朴、悠远、仿佛能安抚灵魂的调子。
叶笛声融入山谷的天籁之中，张灵溪的吐纳节奏不自觉地与这笛声相合，心神更加空灵，与天地交融的程度更深。他仿佛能“看”到灵气如同无数闪烁着微光的精灵，欢快地围绕着他盘旋，融入他的身体；能“听”到自身魂体与金丹在灵气滋养下发出的细微而和谐的嗡鸣；能“感”到那轮回玉盘碎片如同一个温暖的核心，与他性命交修，共同呼吸。
这种状态不知持续了多久，当日上中天，山谷灵气达到鼎盛之时，张灵溪忽然福至心灵。他并未睁开眼睛，却自然而然地抬起了手，判官笔出现在他手中。
笔尖并未注入强大的魂力，只是随着他的呼吸，随着那叶笛的韵律，在身前的虚空中，缓缓地、自然而然地划动。
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