晨光熹微，透过锦瑟轩精致的窗棂，在光洁的金砖地面上投下斑驳的影子。六岁的萧宸已穿戴整齐，一身月白色的小儒袍衬得他小脸愈发白皙精致。他端端正正地坐在偏厅的书案后，腰背挺得笔直，面前摊开着一本崭新的《论语》。那双遗传自父亲的深邃眼眸里，此刻盛满了与年龄不符的沉静与专注。
今日，是他正式开蒙的日子。萧绝御驾亲征前，亲自为他择定了老师——太学中以学问渊博、品行端方着称的张太傅。此刻，张太傅正坐于上首，捻着花白的胡须，看着眼前这位年幼的皇长孙，心中既有身为帝师的荣光，也有一丝面对天潢贵胄的谨慎。
“殿下，”张太傅声音温和，带着循循善诱的味道，“今日，我们便从《论语·为政》篇学起。子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’此乃治国之要义，为君之根本。殿下可知，此言何意？”
萧宸的目光从书页上抬起，清澈的眸子看向太傅，并未立刻回答惯常的“学生不知，请太傅教诲”，而是微微偏了偏头，似乎在认真思索。片刻后，他开口，童音清脆，吐字却异常清晰：“太傅，夫子说的‘德’，是不是就像父皇和母妃平日里说的，要让天下的百姓都有饭吃，有衣穿，生病了有药医，娃娃们有书读？”
张太傅一怔，捻着胡须的手停了下来。这回答……跳出了经义注解的范畴，直接关联到了具体的民生。他颔首：“殿下所言，乃‘德政’惠及于民的表现，正是此理。为政者有德，则百姓安居乐业，自然如众星拱卫北辰般归附。”
萧宸点了点头，却又紧接着追问，小眉头微微蹙起，像个真正被难题困扰的学子：“那太傅，如果……如果一个君主，嘴上总是讲着‘仁德’、‘礼义’，读了很多圣贤书，被大臣们夸赞有‘古君子之风’，但他治下的百姓却还在挨饿受冻，边境的将士缺少冬衣和药材，这算不算是……‘失德’呢？”
“啪嗒”一声轻响，是张太傅手中一直捏着的玉质镇尺滑落到了书案上。他愕然地睁大了眼睛，难以置信地看着眼前这个刚刚及腰高的孩童。这个问题，哪里像一个六岁蒙童能问出的？这简直直指历代许多“清谈误国”的统治核心矛盾——德行之名与惠民之实，孰轻孰重？空谈道德与切实解决民生，何为真正的“德”？
这问题不仅深刻，甚至有些犀利。张太傅一时语塞，竟不知该如何以蒙学的方式回答。他忽然想起，陛下出征前曾意味深长地对他说：“张卿教导皇长子，不必拘泥于章句，可多引导他思辨。这孩子……耳濡目染，心思比寻常孩童重些。”
当时只以为是陛下爱子心切的夸赞，如今看来，竟是实言！这皇长子平日里在锦瑟轩，听的怕是陛下与宸妃娘娘商议的国计民生，见的也是土豆推广、医塾惠民、水泥筑路这些实实在在的“政事”，难怪会有此问。
张太傅压下心中惊涛，努力让声音保持平稳：“殿下此问……甚有见地。圣人之德，确需落到实处，泽被苍生。空有德名而无德政，正如宝珠蒙尘，华而不实。此中分寸，殿下日后为政，当时时警醒。”他给出了一个稳妥但充满深意的答案，心中却已翻江倒海。
下学后，张太傅没有立刻离开，而是求见了正在查看医塾扩建图纸的叶悠悠。他将课堂上的对话原原本本道出，末了，又是惊叹又是感慨：“娘娘，皇长子天资之聪颖，思虑之深远，实乃老臣平生仅见！此非寻常早慧，而是……而是心系黎庶的仁君之质啊！”
叶悠悠听完，放下手中的炭笔，脸上露出了然又温柔的笑容，仿佛早有所料。“让太傅受惊了。这孩子，自小就爱听我和陛下说话。我们商议推广土豆让百姓吃饱，讨论如何降低棉布税让百姓穿暖，发愁边关将士的棉衣和伤药，甚至前几日江南水患如何应急……他就在旁边玩，看似不理会，谁知都听进心里去了。”她语气欣慰，也带着一丝母亲独有的骄傲，“他能这么想，我很高兴。读圣贤书，若不能想着书外的百姓，才是读死了。”
张太傅连连称是，心中对这位宸妃娘娘的见识也更添敬佩。能如此教导皇子，难怪陛下如此倚重。
萧宸的“不凡”并未只停留在书斋。他仿佛对母亲经营的“惠民医塾”有着格外的兴趣。得了空闲，便会央求嬷嬷或侍卫陪着，去医塾的药材晾晒场和制药间外“看看”。
这一日，他小小的身影又出现在医塾后院。正值一批新学员在导师指导下辨识常用草药。萧宸也不打扰，只安静地站在廊下看。当一位女学员拿起一片薄荷叶，向同伴解释其药性时，萧宸忽然轻声对身边的嬷嬷说：“嬷嬷，薄荷性凉，能疏散风热，清利头目。母妃说过，夏天泡茶喝很好，但体虚的人不宜多用。”
声音不大，却清晰地传到了不远处教学的医女耳中。那医女惊讶地回头，看到是皇长子，连忙行礼。萧宸有些不好意思地抿了抿嘴，又指着旁边一筐甘草道：“甘草能补脾益气，清热解毒，还能调和诸药……母妃配的很多方子里都有它。”
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