我们在《路加福音》八章11节14节 读到，种子就是神的道，那落在杂草堆里的就是人听了道，走开以后被今生的思虑、钱财、享乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。
你若想要结果子，首先必须向下扎根，接着就是拔除野草。
我有一个小问题要问你，美国有多少种野草？
政府报告说有205种各式各样的野草，我估计我家后院有这当中72%的野草。
其实我还想过要开一次华视野草原展示会和收门票。你生命中的野草是什么？
各种不同的野草都可能挤进你的生活，窒息你灵性的活力，野草是那些会损耗你的时间、精力、金钱，并使你无法结出圣灵果子的思虑和兴趣。
人们跟我说，我没有时间服侍主，我太忙了，我没有空闲参与。
若真的是这样，那你是太忙了，生活中有许多事情未必是错误的，但不见得是必须的，或许你需要删掉一些活动，拔出一些野草。
耶稣提到三种野草，思虑的野草是指那些导致你眼目离开耶稣，每日全神贯注的关怀事务。
钱财的野草，是指那些主导你的生活，使你没有时间为主而活的赚钱及花钱事物。享乐的野草，是指那些会窒息你灵命成长，你日夜追求的美好人生。
享受美好的时光是好事，但需要留心优先次序。
当沙滩比圣经还重要，你的优先次序就失去了平衡。
想想这一点，培育野草需要下多少功夫？
需要做些什么？
什么都不用做，他们自己就可以长得很好，而那也是为什么他们叫做野草。
你需要照料番茄树，但不需要花时间去培育蒲公英，他们会成长，而且是快速成长，不用你或任何人的帮助。
野草是忽视的记号，当你忽视祷告、读经、不与其他基督徒团契，生命中的野草就会丛生，而且窒息灵命，使你无法接果子。
所以，你若要接果子，就必须向下扎根，拔除野草。
让神修剪
此外要成为多接果子的基督徒，也必须与神在你生命中的修剪合作。
耶稣在《约翰福音》15章1到2节 说，我是真葡萄树，我父是栽培的人，他剪除不结果子的枝子，修整接果子的枝子，使它结果子更多。
修剪包括剪除枯枝和修整活枝，这会塑造树木或者树枝的形状，刺激他们成长。
我有一位邻居是培植玫瑰的专家，他的前院和后院都很漂亮，所以我邀请他来我家的后院帮我的玫瑰变魔术。
他是一个很有看头的奇人，带着自己的剪子来毫不留情地做修剪工作，但是看着他修剪我的玫瑰丛，就让我很是心疼。
咔嚓，咔嚓，咔嚓。
他结束时我的玫瑰丛只剩下小树桩。
专业的简直人会告诉你，大多数人在减脂时都太胆小，我从前也是这么认为，减脂就是轻轻剪掉树上的小枯枝，其实不然，活着的树枝叶子、花朵也都需要修剪，显然我的邻居知道他在做什么！。
因为我的玫瑰从来没有开得这么漂亮过！
我的重点是我们多半以为神作修剪工作时，是剪出我们生命中有最肤浅的无用之物。
他的确这么做，但他也修正有活力和成功的事物。
比如兴隆的生意，满意的关系，美好的健康等等。
他剪除无用的东西，也修整美好的东西，我要使你结果子更多更加的健康。
修剪不是令人愉悦的事情，但是对灵性的成长绝对必要。
这不是一个选项。
记得当我们多结果子，神就得荣耀，而要多结果子就需要修剪。
我们必须记得剪子是在慈爱的神手中，他知道自己在做什么，他要把最好的给我们。
你若是基督徒，就会被修剪，这是一定的。
你或许现今正在经历修剪，而被修剪的可能不都是无用之物。
神剪除我们觉得有生产力的枝子，为要我们接果子更多，但我们可能认为自己已经在接果子，因而对神的修剪感到困惑甚至挫折。
我们问说，神呐，你为什么这么做？我已经把事业奉献给你，而他却失败了。
我已经把健康交给你，但下礼拜却要去医院，我已经中心的十一奉献，然而却破产了。
我看过一个关于室内盆栽的教育性电视节目，专家建议观众对植物说话，来帮助他们成长。
他解释说，对你的珍珠菜安慰、轻浮、说话、会建立他的自尊，想象，你对他说，你是一棵很好的植物叶，你今天看起来好美好棒，然后想象你对正在修剪的玫瑰说，你觉得痛，我比你更心痛差。
你日后会感谢我的咔嚓，我这么做是为了你的好处。
我可以想象玫瑰会回嘴说，你好无情，你不爱我，我花了这么久的时间和努力才长出这些玫瑰，你竟然把它剪掉。
神修剪我们时，这岂不是我们对神说的话吗？
你不爱我了吗？
你不关心我了吗？
你没看到发生什么事了吗？
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