【集解】《名医别录》记载：地筋生长在沼泽中，根部有毛。三月发芽，四月果实呈白色，三月三日采集根部。陶弘景说：怀疑这就是白茅但略有差异。陈藏器说：地筋形如地黄，根和叶都很相似，但更细且多毛，生长在平坦的沼泽地，功效与地黄相同，李邕的方剂中使用过它。李时珍说：这是黄菅茅的根，功效与白茅根相同，详见白茅条下。陈藏器所说的，是另一种东西，不是菅根。
【气味】甘、平、无毒。
【主治】补气止渴、消除腹脐部热邪、通利筋骨（《名医别录》）。根、苗、花，功效与白茅相同（李时珍）。
芒
（《本草拾遗》）
【校正】并入《本草拾遗》中的石芒、败芒箔。
【释名】杜荣（《尔雅》）、笆芒（《寰宇志》）、笆茅。
李时珍说：芒，在《尔雅》中写作莣。现在俗称笆茅，因为可以用来做篱笆的缘故。
【集解】陈藏器说：《尔雅》记载：莣，即杜荣。郭璞说：这种草像茅草，外皮可用来编绳索、草鞋和草垫。现今东方人多用它编席子。又说：石芒生长在高山上，像芒草但节较短，江西人称为折草，六、七月间抽穗像荻花。李时珍说：芒草有两种，都是丛生，叶子都像茅草但更大，长四、五尺，非常锋利，能像刀刃一样伤人。七月抽出长茎，开白花成穗，像芦苇花的，是芒草；五月抽出短茎，开花像芒草的，是石芒。两者都在花将开时剥取箨皮，可用来制作绳索、席子、草鞋等物品，其茎穗可做扫帚。
茎
【气味】甘、平、无毒。
【主治】人畜被虎狼等猛兽咬伤时，担心毒素侵入体内，可取该植物的茎与葛根混合浓煎后服用，或直接榨取生汁服用。（陈藏器）。煎煮后服用，能散瘀血（李时珍）。
败芒箔
【主治】主治产妇血瘀腹胀疼痛、血虚烦渴、恶露不尽、闭经，能止正常出血、排出瘀血，消除鬼祟邪气引起的疰痛和症结，用酒煎煮后服用。也可烧成灰末用酒送服。存放日久沾染烟尘的药效更佳（陈藏器）。
龙胆
（《神农本草经》上品）
【释名】陵游（《神农本草经》）。陶弘景注：叶子像龙葵，味道苦如胆汁，因此得名。
【集解】《名医别录》记载：龙胆生长在齐朐山谷及冤句地区，二月、八月、十一月、十二月采集根部，阴干。
李时珍记载：现今附近地区出产、以吴兴所产为佳。根的形状类似牛膝，味道极苦。
苏颂记载：宿根呈黄白色，向下分出十余条细根，形似牛膝但较短。直立的茎上生苗，高一尺多。四月长出叶子如嫩蒜叶，细茎似小竹枝。七月开花，像牵牛花，呈铃铛状，青绿色。入冬后结籽，植株随即枯萎。俗称草龙胆。另有一种山龙胆，味道苦涩，其叶片经霜雪不凋。民间用以治疗四肢疼痛，与草龙胆属同类但为不同品种。采集无固定时节。
根
【修治】雷斅说：采集后阴干。使用时用铜刀切去须根和泥土，去除头部，锉成细末，用甘草汤浸泡一夜，滤出后晒干备用。
【气味】苦、涩，性大寒，无毒。
雷斅说：空腹服用会导致小便失禁。
徐之才说：贯众、小豆为其佐使，恶地黄、防葵。
【主治】治疗骨骼间的寒热交替、惊风癫痫及邪气侵袭，能接续断裂的筋骨、安定五脏、杀灭蛊毒（《神农本草经》）。清除胃中潜伏的热邪、季节性温热病证、热性腹泻下痢，驱除肠道寄生虫，补益肝胆之气，止惊悸不安，长期服用可增强智力、改善健忘，使身体轻健、延缓衰老（《名医别录》）。治疗小儿高热及骨蒸潮热、惊痫深入心经、时疫发热发黄、痈肿口疮（甄权）。客忤冲犯及小儿疳积气滞、热病神昏狂语，明目除烦，治疗疮疡疥癣（《日华子本草》）。消除眼目发黄及眼红赤肿胀、角膜瘀肉隆起、疼痛难忍（张元素）。清退肝经邪热，消除下焦湿热引起的肿胀，泻膀胱实火（李杲）。治疗咽喉肿痛、风热导致的盗汗（李时珍）。
【发明】李时珍总结道：龙胆草味苦、性寒，气味浓烈厚重，药性沉降，属阴，是足厥阴肝经和足少阳胆经的气分药物。其功效主要有四点：一是清除下半身风湿；二是祛除湿热；三是治疗脐部以下至足部的肿痛；四是缓解寒湿脚气。其下行功效与防己相同，用酒浸泡后则能上行，外行治疗时以柴胡为主药、龙胆草为辅药，治疗眼疾时是必用之药。张元素说：它能补益肝胆之气并清泄火邪。王好古指出：相火寄居于肝胆，只能泻不能补，因此龙胆草补益肝胆之气的机制，正是通过泻除肝胆邪热来实现的。但因其药性极苦极寒，过量服用恐会损伤胃中升发之气，反而助长火邪，这与长期服用黄连反而引发火热的道理相同。《名医别录》中“久服轻身”的说法，恐怕不可尽信。
【附方】旧方四则、新方六则。
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