“丝路传承号”的舷窗被美洲雨林的翠绿染透时，托托突然跪趴在甲板上，指尖轻抚飞艇投射的海面影像——河口处的红树林呈扇形展开，根系在浅海织成密网，“是‘银船之港’！”少年的声音带着颤抖，“祖母说，我们的港口藏在‘玉米叶形的河口’里，红树林的根就是银船的天然锚链。”卡尔的探测仪这时发出持续的蜂鸣，屏幕上的红点与绿点交织成网，“红点是金属遗迹，绿点是石质建筑——古港的范围比想象中大三倍。”
飞艇悬停在河口上空时，信天翁群突然集体俯冲，它们的翅膀掠过海面，划出一道道白色水痕。“是‘航标指引’！”托托解开腰间的银色贝壳，对着鸟群吹响，贝壳声与信天翁的鸣叫共鸣时，海面下突然升起一排木桩——木桩顶端刻着银船的船纹，桩身缠着晒干的玉米叶，“这些是祖先的‘潮汐桩’，涨潮时没入水下，退潮就露出航道。”卡利姆用腓尼基航海仪比对木桩位置，发现它们的排列完全符合星象图，“和地中海的‘落日航标’用的是同一套定位法。”
登陆小队乘坐竹筏驶入古港时，雨林的湿气裹着特殊的香气扑面而来。伊莎弯腰触摸水面漂浮的绿色颗粒，指尖瞬间染上淡金色：“是可可豆！玛雅人用它与银船交换玉米种子。”竹筏划过红树林根系时，卢修斯突然指向水下——一截刻着隶书“汉”字的木桨嵌在泥中，木桨边缘的蛇纹与托托贝壳上的纹路如出一辙。“这是中原的造船工艺，”马泰将木桨捞出，“但蛇纹是玛雅的‘羽蛇神’符号，这是跨洋文明融合的铁证。”
古港中心的广场被雨林藤蔓半掩，一座玉米神石像矗立在中央——石像手持玉米穗，穗粒上刻着细密的纹路，底座则嵌着银船的木筏浮雕。卡尔用蒸汽探测仪扫描石像，发现内部有中空结构：“是机关！但触发点不在石像本身。”托托突然蹲下身，用指尖顺着玉米穗的纹路抚摸，当摸到第三粒玉米时，指尖传来细微的凹陷感，“祖母说‘玉米神的呼吸藏在穗粒里’，这纹路是玛雅的‘长计数历’符号。”
机关破解的关键在历法换算中浮现。狄奥多西将马赛克碎片拼成玛雅历法盘，对照托托背诵的银船口诀：“玉米叶转三圈，羽蛇神睁眼。”卢修斯立刻用罗马石匠的“量尺定位法”测量石像阴影，“现在的太阳角度，刚好对应历法盘上的‘收获日’。”卡尔将蒸汽工具调成低温模式，顺着玉米穗纹路轻轻撬动第三粒玉米——石像的腹部突然裂开，露出一卷桦树皮地图，地图上用三种文字标注着同一个位置：“蛇神金字塔”。
地图刚取出，广场四周的雨林突然传来异动。小阿库的冰雕记录仪捕捉到树影后的人影，他们举着殖民军的武器，正用砍刀破坏周围的木桩。“是殖民残余的散兵！”马泰立刻下令戒备，布伦将青铜斧插在广场中央，用维京的“绳阵术”拉起防线；雷扎将松石颜料泼在藤蔓上，画出联盟图腾——颜料遇空气变色，在绿色雨林中格外醒目，“让他们知道这里是联盟的地盘”。
散兵的进攻在正午爆发，他们点燃浸过松脂的火把，企图烧毁古港的木质遗迹。“用可可壳灭火！”伊莎带着库斯科冲上前，将提前收集的可可壳粉末撒向火焰——可可脂遇热形成阻燃层，火焰瞬间被压制。托托则吹起贝壳信号，红树林深处突然冲出一群带着鹰羽头饰的玛雅少年，他们用吹箭射落散兵的火把，箭杆上的玉米叶标记与银船少年的一致，“是玛雅‘玉米卫队’，我们的盟友！”
战斗间隙，玛雅少年首领雅克布带来了关键消息：殖民散兵一直在寻找蛇神金字塔，他们手里有半块刻着蛇纹的黄金饰件，“说那是打开金字塔密室的钥匙”。雅克布展开随身携带的兽皮卷，上面画着黄金饰件的图案——饰件蛇头镶嵌着红色宝石，蛇身纹路与中原木桨上的完全吻合。“这是‘共生法器’的一半，”马泰取出长安的红玉髓主珠，主珠靠近兽皮卷时，与饰件图案产生微弱的光晕共鸣，“另一半应该在金字塔里，和最后一颗分珠在一起。”
向蛇神金字塔进发的路上，雨林的障碍被联盟的多元技术逐一化解：伊莎用中原的“沤肥法”处理有毒的腐叶，将海蓬子汁液涂在衣物上防蚊虫，“这种汁液比玛雅的草药膏更耐用”；卡尔改装的蒸汽探测仪能提前预警沼泽陷阱，仪器外壳上的玉米叶纹路是托托画的“安全符”；卡利姆和雅克布用腓尼基海螺与玛雅吹箭配合，在雨林中传递信号，“海螺声传得远，吹箭落点准”。
金字塔的入口藏在一处瀑布后方，岩壁上的壁画被水汽滋养得色彩鲜亮。壁画从银船木筏抵达美洲开始，记录着一幕幕文明交融的场景：中原工匠教玛雅人建造榫卯结构，玛雅农人教银船人种植玉米，腓尼基商人用松石交换可可豆，最后一幅画里，七颗红玉髓分珠围成圆圈，中心是玉米神与中原龙的共生图腾。“最后一颗分珠就在金字塔顶端，”托托指着壁画的最高处，“那里是‘羽蛇神的眼睛’。”
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