“理学之后,儒学内部迎来了又一次重大改革。”
“那便是由陆九渊开启,由王阳明集大成的陆王心学。”
“很多人有个误解,认为心学和理学是完全对立的,见面就得掐个你死我活。”
“其实不然。”苏铭摇了摇头,“心学和理学,同出一源,都属于宋明理学的大范畴。它们的核心目标是一致的,都是‘明道德、致圣人’。”
“两者的分歧,仅仅在于‘穷理’的路径不同,一个是向外求,一个是向内求。”
“说白了,这是一场方法论之争,而不是根本立场之争。”
“只可惜,这次变革,也成了儒家思想的最后一次变革。”
苏铭的语气里带着一丝惋惜。
“自那以后,儒家再也未曾诞生过足以开宗立派的圣人。”
他话锋一转。
“直到帝制终结,全新的时代到来。”
“在新文化运动时期,知识分子对统治了华夏两千年的儒家思想,尤其是三纲五常,发起了前所未有的猛烈批判。”
“他们高举着民主与科学的旗帜,要求人人平等,认为儒家学说里的三纲,扼杀了独立自由的人格;所谓的忠、孝、节,都是奴隶道德。”
“甚至有人直言,仁义道德是吃人的,半部《论语》压根治不了天下,只能用来哄骗和糊弄读书人和老百姓。”
……
此言一出,各个时空,无数儒生瞬间勃然变色。
一位儒生霍然起身,面色涨红,指着天幕,浑身发抖。
“妖言!简直是妖言惑众!”
“‘三纲’乃天道人伦,‘五常’为处世之基,怎就成了扼杀人性之物?”
“没了君臣之别,父子之序,夫妇之伦,那与禽兽何异!”
“‘忠孝节义’竟被称作‘奴隶道德’?我大唐将士为国尽忠,戍卫边疆,难道是一群奴隶?我等十年寒窗,侍奉双亲,难道也是奴隶行径?”
“荒唐!滑天下之大稽!”
“难怪后世之人,能说出如此颠倒黑白、混淆是非的混账话!”
“原来竟是一群无君无父的畜生!”
……
“一派胡言!”
年轻举子猛地一拍桌案,声若洪钟,震得整个茶楼嗡嗡作响。
“圣人之学,历经千年,乃治国安邦之本!半部《论语》便能治天下,此乃定论,何来哄骗之说!”
“人人平等?简直是乱臣贼子之言!人分三六九等,木有花梨紫檀,若无尊卑之序,纲常伦理,这天下岂不是要大乱!”
他情绪激动,唾沫横飞。
“天幕看来也不过如此,今日尽说些意图蛊惑人心,乱我华夏根基!实在可恶!”
……
苏铭闭着眼都能猜到,古人会有什么反应。
但他们再气又如何,这话又不是我苏铭说的,有本事穿过网线来打我啊!
他依旧悠然道:
“这些话在古人听来,绝对是惊世骇俗。”
“但就像我们之前一直说的,任何思想的诞生和演变,都必须结合其时代背景去看。”
“那个时候的中国,内忧外患,岌岌可危。救亡图存是第一要务,不思变,就是等死。”
“那些已经不符合时代发展,甚至拖了国家后腿的思想,就如同长在身上的腐肉,必须从身上割掉。”
“就算割的时候疼痛难忍,鲜血淋漓,也必须如此。”
他顿了顿,话锋一转:
“当然,教员也曾经说过,批判孔子并不意味着,我们要一味地去批判、去否定我们的传统文化。毕竟,传统文化是我们民族的一部分,从孔夫子到孙中山,都应该好好地研究和总结。”
“教员也承认,孔夫子的很多想法是对的。但纵然是那些对的想法,在春秋战国时期,也是没有实用价值的。”
“他认为,最应该被批判的那个孔夫子,是被后世的世家、士族、皇帝们,为了自身利益而层层包装、神化、推崇出来的那个孔夫子。因为他们的身上,带着浓厚的封建意识,带着压迫人民的色彩。”
话音刚落,天幕的弹幕区瞬间沸腾。
【打倒孔家店,救出孔夫子!】
【一味的尊孔,终会走向封旧王朝更替的循环,让儒家思想沦为统治工具。但一味的批孔,也终会丢掉我们这个民族思想和精神的根。这是一个度的问题,很难把握。】
【孔夫子要是知道自己的后代‘世修降表’,估计会气得从棺材板里爬出来吧。】
【啥叫‘世修降表’?】
【衍圣公啊,这都不知道?金人来了投金,蒙古人来了投元,满人来了投清,日本人来了……嘿嘿。】
【别说,你还真别说,他们还真和小日子勾搭过。】
【刘邦册封了孔子八世孙孔腾为奉祀君,给了嫡系长孙世袭的爵位。宋朝的时候正式定为衍圣公,从此代代相传。】
【所以应该怪刘邦?不应该开这个头???】
【那……倒也不至于。】
看到弹幕提到了“衍圣公”,苏铭挠了挠脑袋。
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