他没有固定居所，而是如同一头老迈却经验丰富的头狼，在“守夜之地”内部及外围的废墟与新生地带之间游荡。
他怀揣着那卷《镇元安魂秘录》玉简，白天，他利用其中记载的赶尸匠一脉最高秘法——地脉镇守与安魂之术，配合自己对这片土地规则的逐渐熟悉，主动去“抚平”和“加固” 那些在浩劫与规则重构中遗留的、细微的规则“伤痕”与“淤堵点”。
他能“听到”大地的“呻吟”与“欢愉”，能感知到地脉能量的“滞涩”与“畅流”。他用脚丈量土地，用断棍（如今更像一根探脉的法杖）敲击地面，以自身为引，引导地气归位，安抚那些因剧烈变动而躁动不安的“地灵”或残存执念。这个过程同样消耗心神，但每完成一处，他就能感到脚下土地传来的、微弱却清晰的“感激”与“稳固” 反馈，这让他那饱经风霜的老脸上，偶尔会露出一丝难得的、近乎慈祥的笑容。
晚上，他则常常出现在那些自发聚集的代理人临时营地附近，不主动加入，却也不远离。他会生起一小堆篝火，烤着不知从哪弄来的、受规则滋养后勉强可食用的块茎或小型动物，就着劣质的私酿酒，有一搭没一搭地听着营地里的交谈。
当听到关于副本探索、规则异动、或是某些代理人之间的冲突时，他不会直接插手，但有时会冷不丁地，用他那粗嘎的嗓子，插上一两句看似不着边际、细品却往往直指问题核心或暗含警告的“风凉话”或“老生常谈”。
“地不稳，人心就浮。”“规矩破了还能再立，魂儿散了可就难喽。”“贪多嚼不烂，小心撑死。”……
起初，没人把这个邋里邋遢、气息也不如何强大的老头子放在眼里。但几次下来，有人发现，忽略他那些话的人，往往会在后续的行动中吃亏或遇到麻烦；而仔细琢磨了他那些话的人，有时却能避开潜在风险，甚至找到解决问题的关键线索。
渐渐地，“守夜之地”的游荡者圈子里，开始流传关于一个 “古怪老赶尸匠” 的传言。说他看似疯癫，实则眼光毒辣，对这片土地的“规矩”门儿清，说话往往暗藏机锋。有人尊敬地称他一声“张老”，有人则带着忌惮和好奇，远远观察。
张九斤不在乎这些虚名。他只是在用自己最熟悉的方式——行走、倾听、观察、偶尔点拨——履行着陈渡留给他的“守土安魂”之责。他在默默地维系着这片新生之地内部脆弱的平衡与人际规则，防止它因混乱的内斗而过早夭折。
柳七的“巫女”之道，与张九斤的“游荡者”之责，一静一动，一内一外，虽未明言结盟，却无形中构成了“守夜之地”早期最核心、也最受敬畏的两股非官方守护力量。
他们继承了陈渡的遗志，也继承了“拾骨团”最初的理念——在诡异与危险中，守护值得守护之物，维系必要的秩序与人性。只是如今，他们要守护的，不再仅仅是一具尸体、一个同伴、或一段民俗，而是一整片新生的天地，以及其中挣扎求存的生灵与未来。
而关于那位真正的“奠基者”——【俗神·胤都守夜人（陈渡）】的传说，也并未因他的“规则化”而消失，反而通过【胤都守夜人】副本的扩散，以及柳七、张九斤这两位“旧日同伴”若隐若现的存在与事迹，在“守夜之地”及周边区域的代理人圈层中，变得更加立体和充满想象空间。
人们谈论副本中那非人的“守夜之眼”，猜测其与那位俗神的关系。
人们敬畏山谷中那位沉默的巫女和野外那位神秘的赶尸匠，猜测他们与守夜人曾经的渊源。
人们将胤都的浩劫、新天地的诞生、特殊副本的出现、以及两位神秘守护者的存在，串联成一个充满了牺牲、奇迹、守护与传承的宏大叙事。
“守夜人”不再只是一个称号或一段历史，而是逐渐演变成了一种精神象征，一个关于终极牺牲与永恒守护的图腾。
虽然绝大多数普通人对此一无所知，世界依旧按照其惯有的节奏在创伤中缓慢恢复。
但在那阳光照耀不到的阴影世界，在那与现实交织的诡序边缘，在那片名为“守夜之地”的新生净土上——
希望的微光，已然在牺牲的灰烬中，倔强地燃起。
传承的脉络，也在无声的守护中，悄然延伸。
现实的篇章，翻过了最黑暗的一页，迎来了一个虽然依旧困难重重、未来未卜，却至少拥有了可能与微光的……黎明之后。
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