陈勇解释道：“学习的根本目的是为了认识事物的本质原理。”
蓝玉对此产生疑问：“事物的本质原理？”
他觉得这个概念很陌生。
陈勇进一步解释：“万事万物之所以呈现出现状，是因为背后都有深刻的原理。”
他举例说：“比如你最熟悉的战争，你知道它是因何而起、因何而结束吗？”
蓝玉思考后回答：“起因很复杂吗？需要想这么多吗？”
陈勇坚定地回应：“当然需要！”
他继续解释：“世界上没有无缘无故的爱和恨。
以皇上驱逐鞑虏、恢复中原为例，蒙元江山的遍地狼烟也是有其深层原因的。”
蓝玉听后沉思片刻，回答道：“是因为蒙元的苛政让百姓活不下去，所以才到处都在打仗。”
陈勇点头同意，并进一步解释蒙元苛政的历史背景和后果。
蒙元朝廷外包税收给地方大户，委托他们征收银两，每年仅从他们手中收取固定银两。
大户为了征税无所不用其极，甚至引发了一些骇人听闻的事件。
以东乡之案为例，无数百姓因苛政丧命。
在蒙元时期，中统钞的崩溃使得天下动荡不安，尽管有诸多矛盾累积，却并未立即爆发战争。
为何至正年间爆发了大 ？刘福通的口号“莫道石人一只眼，跳动黄河天下反”
轻易点燃了百姓的怒火。
蓝玉对此困惑不解，陈勇则解释道：“战争是政治矛盾的延续，是社会矛盾累积到一定程度的极端表现。
蒙元时期，人们的愤怒和不满已经到达了顶点，只有通过战争才能解决。”
他进一步解释，之前凤阳虽有土地被五位侯爷和大户霸占，却未引发大变，是因为社会矛盾尚未累积到临界点。
矛盾是事物内部及事物之间的对立，当矛盾大到无法通过其他方式解决时，战争便成为了解决方式。
蓝玉想到了朱元璋提及的广西苗乱被一位布政使平息的事，认为并非所有问题都需要战争解决。
对此，陈勇反问蓝玉为何蒙元时期的挂帅出征总是魏国公徐达、曹国公李文忠等人，而蓝玉总是担任副将。
他提醒蓝玉，不是因为资历浅（如傅友德从陈友谅投降过来资历较浅），而是因为战争的本质是社会矛盾的极端表现，需要更高层次的战略眼光和政治智慧来化解和调和矛盾。
在陕甘之战中，宋国公冯胜全权负责后方转运粮饷，而军国大事则由傅友德主导。
对于为何冯胜未将部队交给同在军中的你蓝玉，引发出深刻的问题。
就如历史上的名将关羽、李靖、岳飞，他们为何留名青史，而不是那些单纯的追随者如周仓。
蓝玉对此默然，思绪转向洪武四年的征明玉珍之战。
傅友德的资历虽浅于陆仲亨等人，但主将的位置却非他莫属。
蓝玉不解，酒水入喉，心中疑虑更深：“皇上何以选傅友德为主将，仅仅是因为他读书吗？”
解释并不尽然，读书只是基础，更重要的是对战争的深度理解和大局观。
身为主将，必须明白战争的本质，知道哪些仗该打，哪些不该打；如何在不利的情况下打出防御中的进攻，有利时如何进攻中的防御；如何在持久战中把握速战速决，以及在快速战争中实现歼灭战的目标。
这不仅仅是纸上谈兵，而是要深入了解战争的起因、经过和前世今生。
蓝玉现在只会盲目喊打喊杀，缺乏审查度势的大局观，因此只能担任副将的角色。
傅友德等人制定战略后，才会派你蓝玉到必须作战的地方冲锋陷阵。
当你展现出对全局的洞察时，你便具备了成为主将的资质。
若只学得徐达的兵法、李文忠的奔袭战术和傅友德的诡道，却缺乏大局观，那么你只能担任副将。
蓝玉听到这话，内心刺痛，神情震动，看着陈勇的眼神中竟闪过一丝惧怕。
陈勇的话语如同锋利的剑，直指人心。
蓝玉突然狂笑一声，饮酒至醉，陈勇则在一旁提醒他要吃点菜，并再次强调读书的重要性。
陈勇告诉他，读书的第一个目的是培养大局观，只有如此才能胜任主将之位。
而读书的第二个目的则是建立目标和信仰。
蓝玉被陈勇的话语所吸引，认真倾听。
陈勇告诉他，拥有成为主将的能力后，需要注意正确运用，而目标和信仰是前行的方向。
他解释了为何一些将领会失去信仰，陷入堕落。
蓝玉明白了，如果他能养成大局观，树立目标和信仰，那么他将能克服任何困难，成为像徐达、关羽、李靖、岳飞那样的人物。
蓝玉此次前来，原是想请陈勇写一封推荐信，以得到统领火器部队的机会。
但此刻他明白了，真正的力量来自于内心的成长和修炼，而不仅仅是别人的推荐。
蓝玉在聆听陈勇讲述聊斋之书的过程中领悟良多，他发现自己所知道的其实只是冰山一角。
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