这里得提一下纳音五行，这是《玉照定真经》的特色，后来很多命理书反而不怎么用了。所谓纳音，就是把六十甲子分成三十组，每组对应一种五行，比如甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火。这本书里，纳音是真五行，代表先天本真，正五行（天干地支本身的五行）是后天角色，两者结合才能算准。蓦山溪老师解读时举过例子，比如卦逢生气天德合，这里的不是八卦，而是年柱纳音在月令里的长生位，再加上天德贵人相合，才能断长寿，以前很多人解错了，以为是三合三会，其实是没搞懂纳音的用法。
三、实战技法：从八字里出人生剧本
《玉照定真经》最值钱的地方，是它有一套能直接上手用的实战技法，不像有些古书光讲大道理，看完还是不会用。这些技法经过后人注解调整，到现在依然能套用在现代人身上，只不过要结合当下的社会情况灵活转换。
先看最经典的四阳俱立阴覆全逢断六亲。书中说四阳俱立，定知难有阴尊，意思是八字里四个天干地支全是阳的（甲、丙、戊、庚、壬为阳干，子、寅、辰、午、申、戌为阳支），命主身边的女性长辈（比如母亲、外婆）可能不太顺利。但蓦山溪老师纠正说，不能这么绝对，得看胎元（怀孕时的气场），如果胎元是阴干，又被四柱阳干压制，才会母缘浅薄，要是时柱再刑克胎元，才会应验少年丧母，否则可能只是和母亲性格不合而已。这就很关键了，避免了一棍子打死的武断，比如现代很多全阳八字的人，只是和母亲沟通少，并不是真的克母，这就是古籍技法需要活学活用的地方。
反过来，阴覆全逢就是八字全阴，按书中说法是难有阳尊，也就是父亲、爷爷等男性长辈可能有波折。但同样要结合具体情况，比如全阴八字里要是有阳干透出（比如癸水日主透出丙火），就像阴天出了太阳，能化解一部分阴气，父亲的运势会好很多。现在社会里，全阴八字的人确实不少，有人说这类人性格偏内向，其实就是阴气重的体现，道家讲阳主动，阴主静，全阴自然偏静。
再看断寿命的卦逢生气天德合。这里的不是我们常说的精气神，而是纳音五行的长生之地，比如木的长生在亥，火的长生在寅。天德贵人是八字里的吉神，代表上天保佑。两者结合，就是命里有生气，又有贵人帮，自然能长寿。书中还说身命逢刑，返克时，必须夭贱，要是自身的五行被刑克，还反过来克到时柱（时柱代表晚年），大概率寿命不长，而且地位低下。现代医学也发现，性格偏激（对应五行相刑）、晚年有慢性病（对应返克时柱）的人，确实寿命受影响，这说明古人的观察不是瞎猜，是长期经验的总结。
断职业的技法就更实用了，书中有很多具体的干支组合对应职业。比如丙戊丁甲时连戌亥道士僧人，放在古代就是出家人，但现在可以扩展到宗教从业者、心理咨询师、玄学博主，因为戌亥在风水里叫，代表精神、灵性领域，要是这两个地支再逢空亡，还可能做虚拟世界的工作，比如元宇宙里的灵性导师。还有癸壬亥子，工巧之人，八字里水旺的人，心思细腻，手巧，古代是工匠，现在就是设计师、程序员，尤其是做UI设计、代码编写这种需要精细操作的工作，特别符合水主智巧的特点。
断疾病的技法也很准，书中都是直接对应具体病症的。比如申巳双加遇刑，则臂肢有患，申和巳这两个地支碰到一起又相刑，容易胳膊腿出问题，现代很多经常用电脑的人，八字里有申巳刑，往往有颈椎病、鼠标手；水土同来寅卯，平生隔气风痰，水和土跑到寅卯木的位置，容易有呼吸道疾病，比如哮喘、慢性咽炎，这和现代医学说的潮湿环境（水）加粉尘（土）容易引发呼吸道问题不谋而合。最有意思的是丙丁亥子主心血管病，丙丁是火，亥子是水，水火相冲，对应心脏（火）和血管（水）的矛盾，现在很多高血压、心脏病患者，八字里确实常见这四个干支的组合。
还有断家庭的合分内外，取于进退之方。书中说八字里的合，分和，天干相合是外合，地支相合是内合。外合多的人，容易在外面有桃花、贵人，比如甲己合在天干，工作上容易得异性帮助；内合多的人，家里关系和睦，比如子丑合在地支，夫妻感情好。但隔合居中，妻子财门见破，要是中间有别的干支隔开相合的两个字，比如甲年、丙月、己日，甲己被丙隔开，就容易夫妻不和、破财，现代很多夫妻因为第三者（对应隔合的丙火）闹矛盾，正好印证了这点。
这些技法的核心，其实是象数结合——把干支、五行这些，转化为人生经历的。就像蓦山溪老师说的，《玉照定真经》是用星宫飞伏的思路，把八字对应到十二宫（兄弟、妻妾、田宅等），通过五行流转看事件根源，比如财帛是来自父母宫（靠家里资助）还是疾厄宫（靠体力赚钱），这样一看就清清楚楚了。这和道家观物取象的思维完全一致，《道德经》里道生一，一生二，二生三，三生万物，就是从抽象的生出具体的，命理技法也是这个逻辑。
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