待其苏醒，石矶将收她为徒——兼具地皇血脉与白骨洞气运，精卫未来成就至少是大罗金仙，甚至有望冲击准圣之境。
…………
三千年后，《神农百草经》问世。
上部记载十万余种灵药，分君臣佐使三类；下部涵盖医理丹方，奠定了人族医药体系。
书成之时，神农顿悟晋升大罗，觉醒前世红云老祖记忆。
人族气运随之暴涨——大罗金仙镇守族群，医典减少伤亡，修士数量激增。
火云洞中的伏羲感应到地皇将成，目露欣慰。
崆峒山祖地，人族三祖心生感应，彼此相视而笑。
他们带领人族历经无数岁月，将毕生心血倾注于人族兴衰。
如今人族气运昌隆，英才辈出，令他们满怀欣慰。
锦绣天娲皇宫内，女娲圣人眼中掠过赞赏之色。
首阳山八景宫中，静修参道的太清圣人微微抬眉。
这两位与人族气运紧密相连的圣人，皆因人族兴盛而获益良多。
神农对此浑然不觉，返回烈山部落后，他将《神农百草经》铭刻于千座石碑之上，又挑选聪慧族人悉心教导，再由他们传授其他部落。
同时，神农意识到自己仅剩两千年在位之期，开始寻找继任者。
万寿山五庄观内，镇元子为神农晋阶大罗金仙由衷欣喜。
思及故友或已恢复前世记忆，这位先天大神立即动身前往烈山部落，既为叙旧，亦为商讨地仙之道筹备事宜。
光阴荏苒，数十年后，镇元子满意地离开烈山部落。
随着神农退位之期临近，地仙府筹建也已至尾声。
既有老友鼎力支持，镇元子便全心投入最后准备，此关乎道途根基，不容丝毫懈怠。
尤其目睹故友道境精进，更坚定了他追寻大道的决心。
当退位之期将近，龙族、凤族与幽冥界众生纷纷现身，静候这场期盼数千年的盛事。
骷髅山白骨洞中，石矶亦凝望五庄观方向。
她深知镇元子处境与自己当年不同——昔时能避开圣人耳目，全仗初始时的微末与后来的谨慎。
圣人不滞于物，除非涉及切身因果或被直呼圣名，否则不会轻易垂顾凡尘。
石矶屡次谋划皆循此理方得施行。
成圣后则借量劫天机混沌之际布局，然并非事事皆能瞒天过海。
譬如采集周天星斗本源时，虽六圣皆知，但作为星辰主宰取用本源乃分内之事，诸圣亦未加干涉。
镇元子立地仙府之议早为诸圣察觉，然太清、女娲、玉清及西方二圣皆未阻拦。
一则因神农之事已属地道圣人执掌，二则地仙府本就有益天地运转。
他们不同于石矶，不曾拥有穿越者的记忆，也不曾目睹未来天庭执掌地仙册封的画面，只认为地仙理应由地仙府册封。
虽然对天庭初创而地道已筹备漫长岁月感到惋惜，但考虑到天地完善同样有益于自身，天道六圣并未阻拦。
因此，镇元子建立地仙府的进展颇为顺利。
在人族疆域的东方，有熊部落迎来了一个不平凡的婴儿。
他并非先天大神转世，而是由人族气运孕育而生。
这个聪慧、坚毅的少年自幼展现出非凡的天赋，他是少典首领之子，名为轩辕。
与此同时，南方九黎部落也诞生了一位天骄——蚩尤。
他乃是昔日第十三祖巫的真灵化身，被太清圣人截取真灵碎片投入巫人部落转世。
蚩尤的存在，既是轩辕命中注定的对手，也是打动平心娘娘默许三皇五帝转世的筹码。
第三任人皇注定要以杀伐之道统一人族，驱逐异族。
随着他们的降生，人族气运染上血色，兵戈之声响彻云霄。
神农察觉到人族气运的异动，却并不急于寻找下一任共主。
他深信，真正的领袖会在适当的时机自然显现。
此刻，他专注于《百草经》的推广。
在九仙山桃源洞中，仙风道骨的广成子自入定中苏醒。
作为阐教十二金仙之首，这位身着扫霞衣的大罗金仙感受到与东方人族的缘分。
恰在此时，元始天尊传音告知他人皇降世的消息，命他即刻下山寻访。
广成子明白人皇之师责任重大，未得具体指引便启程游历。
他在人族东部行走五百年，深入了解世情。
最终循着感应来到有熊部落，经过考验后收轩辕为徒。
在附近山间结庐授艺，轩辕在名师指点下修为与见识突飞猛进。
千年间，他不仅成就金仙之境，更创制众多发明，使有熊部落日益强盛。
**他在伏羲与神农所创历法的基础上进行改良，创造出更为精确的黄历。
为观测天象，他与部落中的智者合作，制作出最早的浑天仪——盖天仪。
广成子作为玉虚宫撞钟仙人，执掌玉虚金钟与落魄钟两件先天灵宝，因此轩辕对钟乐颇有研究。
随后，他效仿伏羲与神农，铸造出十二钟。
钟乃大乐之首，与天地共鸣，声音雄浑庄严，既能祭祀九天，也可献礼大地。
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