一凡也被深深吸引住了，一是被李先生的雄辩口才所折服；二是被两种漆器的表现形式所征服。
如果把大漆比做是长江之水，那么北京雕漆和扬州漆器就是这万里长江中的最耀眼的指路灯塔，扬州漆器和北京雕漆将大漆的艺术形式表现到了极致。
曾山也是被深深地打动了。感受到了大漆的滚滚洪流向自己涌来，真是热血沸腾。
一凡感受到了每个人的澎湃心情。
大漆呀大漆，我就是你，你就是我，我们世世代代不分离。
一凡问：“李先生，我还是称呼您李总吧，您在西安的具体安排可否向老弟透露一点？”
殴，叫什么不重要，名是个识别代号，呵呵，我在西安讲学一周，就是宣传扬州漆器，北京雕漆虽然好，可我不是北京雕漆的工匠，我不能喧宾夺主，去把北京人的帽子戴在我的头上。所以北京雕漆还是由北京的工匠来阐述说明。
我带着徒工，在我宣讲的同时，向大家展示刻功。到时候大家都能看到。我宣讲完，徒工继续雕刻，向大家展示刀功技艺。我带着很多刻板，专门徒弟们练手使。”
一凡说：“太好了，到时候我去带着徒弟们去学习捧场。”
李先生说：“太谢谢了，一开始大家不知道怎么回事，可能有冷场期。有您和徒弟们捧场，就会很快进入成熟期。到时候我们可以互动，来调动现场的气氛。”
“好，我们会的。“一凡点头。
一路颠簸、一路顺风、一路欢歌、一路笑语、一路学习、一路畅通。
马蹄声声清脆、友情深深烙印。先生们一路同行，建立起牢不可破的兄弟师生情义。
进入陕西地界，曾先生提议“为了我们的相识、为了我们信仰、为了我们的未来、为了我们的大漆艺术。我请客，答谢一路同行的路上，李先生精彩的大漆艺术的精湛讲解，我请李先生和弟子们，我的学生弟子们陪同。”
这是华阴地段，华山所在之地。
“有高山峻峻作证、有道观德性作陪。有陕西美食奉献、有人杰地灵为伴。李先生定能在陕西独树一支，绽放美丽动人的花朵。
我们共同期待。”一凡送上祝福。
找了一家地道的羊肉泡馍馆儿。
“来我们陕西都要品尝一下正宗的羊肉泡馍，因为您到了西安，家家都吃羊肉泡馍，都以这道又是汤菜又是主食的主打菜，宴请亲朋好友。”曾先生介绍说。
李先生说：“我知道西安有肉夹馍，这肉夹馍是把肉切开，把烧饼放进去吗？肉夹馍吗，一定是肉在外，烧饼在里面。对吧，还真没吃过。”
曾先生和一凡、曾山哈哈哈大笑。
李先生说“不对吗？”
一凡说：“好像不对。”
曾山说：“没有好像，就是不对。”
曾先生说“也对也不对。”
李先生惊奇“怎么讲？”
“您看从字面上解释，您说的没有错误，肉夹馍就肉夹着烧饼呗。
我给您讲一个老故事，您就知道是啥原因了。
从前有个外地来长安的长者，也是想品尝一下西安的馍夹肉，就点这个夹了肉的馍，要做一样的。
老烧工把馍烙好，把上好的肉夹好，递给外地长者，顺口说了句馍夹肉。
外地长者起身，对老烧工说欺负外地人吗？我明明跟你说要烧饼夹肉，你却给我个莫夹肉，老烧工说“您误会了，是馍夹肉不是莫夹肉。可这两个莫和馍发音是一样的。费了好大一段时间的费劲解释，才将外地长家的火气消了下去。
所以以后陕西人就将馍夹肉的叫法，改为肉夹馍了，常年这么叫，就叫出了陕西名吃’肉夹馍’”。
李先生笑呵呵。“还有这么个典故。真是馍夹肉，就是肉夹馍。”
大家又是一阵笑声。大家相处很融洽。
曾先生说“陕西人和山西人有共同的饮食文化，就是都爱吃面食，山西山偏爱面条类，而且要以醋为伍，爱醋爱到地老天荒。
而陕西人偏爱的面食，是馍和牛羊肉。肉夹馍和羊肉泡馍都是面食和肉类搭配。”
李先生从平遥古城品尝了山西面食的精典，到了陕西就会很快适应陕西的面食系列。都是面食吗。”
李先生点点头“曾先生府上是地道陕西人吗？”
大家又是一阵笑呵呵。
曾先生说：“我祖籍是湖南湘潭人，我年轻时随亲属落户到了湖北竹溪，后来我的学生几乎都是陕西人，他她们就把我也裹挟到陕西，我经常穿梭在秦岭一带，所以陕西认识我的人，比湖南湖北还要多。现在大家都误人为我就是陕西人。就连王掌柜也一直认为我就是陕西人。我在陕西天天跟着我的学生做事，也包括这次平遥古城之行，也是王掌柜的过世，牵动着我的心，也牵挂着我的学生一凡。我是为了我的学生的大计，而保驾护航。我是配角。现在变成了主角，还真有点不适应。”
李先生频频点头称是“真不知先生是湖南湘潭祖籍。请问先生和曾国藩大老爷有什么瓜葛吗？”
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