安佩兰仔细听着，趁着李指挥使停顿的时候问道：“这坎儿井的最高指挥权是在你的手中么？”
李指挥使点头：“是的，由我兼做司事。”
安佩兰点头继续听着。
“朝廷的意思是，三年为期，若坎儿井灌溉成效显着，便要提高官田收成，继而扩大官田范围与坎儿井规模——此工程，暂无上限。。”
安佩兰心下了然。
前世新疆的坎儿井，是历经数代人薪火相传，经三次跨时代的大规模开凿，才攒下一千二百余条的规制。
而今朝廷这般布局，分明是要稳固边境根基——增人力、积粮草。
如此，粮草充足、民力汇聚，方能以努尔干为据点，稳步开疆拓土。
李将军此番与她同来传达朝廷指令，便可揣摩得一二。
只是安佩兰也不知这李庆年到底带回了什么隐秘讯息，竟让这架空的大宋朝一改往日重文轻武的积习，转而整饬军备，隐隐透出尚武的端倪？
要知道，正经历史上的大宋，向来以儒家仁义道德为圭臬，文人墨客尊享无上荣光。
男子吟诗簪花成风尚，文人风雅压倒一切；即便是兵戈相向、社稷危殆之际，依旧恪守“文官主政、武将辅之”的规制，致使武将处处受制于文臣，空有报国之心，却难展沙场抱负。
这般重文轻武的积弊，如附骨之疽，终让王朝在风雨飘摇中一步步走向倾覆，落得个国破家亡的下场。
可笑亦可叹的是，那些断送了江山的帝王，骨子里依旧偏带着文人的执拗气节，宁为玉碎不为瓦全，最终选择了殉国。
也不知她所在的时空到底以何契机改变了轨道，但是对于安佩兰来说，是额手称庆的。
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