太宗想亲自征伐高丽，褚遂良上书，认为：“天下就像一个人：两京，是心腹；州县，是四肢；四夷，是身外之物。高丽罪过很大，确实应当讨伐，但命令两三个猛将率领四五万兵力，依仗陛下的威灵，攻取它易如反掌。如今太子刚刚立，年纪还小，其余的藩王，陛下是知道的，一下子放弃固若金汤的国家，跨越辽海的险阻，以天下的君主，轻易远行，都是我非常担忧的。”太宗不听。当时大臣们多劝谏征伐高丽，太宗说：“即使有八尧九舜，也不能在冬天耕种，农夫、儿童，春天耕种就能生长，是因为顺应时节。盖苏文欺上虐下，百姓伸长脖子等待救援，这正是高丽可以灭亡的时候，议论的人众说纷纭，只是没看到这一点罢了。”
3己酉日，太宗亲临灵口，（胡三省注：《新唐书》写作“零口”。《九域志》记载：京兆临潼县有零口镇。临潼，是唐的昭应县；昭应，是唐初的新丰县。按宋白《续通典》记载：京兆新丰县境内有零水。零口大概是零水的入河口。）乙卯日，返回宫中。
4三月，辛卯日，任命左卫将军薛万彻暂代右卫大将军。太宗曾经对身边的大臣说：“如今的名将，只有李世积、李道宗、薛万彻三人而已，李世积、李道宗不能大胜，也不会大败，薛万彻不是大胜就是大败。”
5夏季，四月，太宗亲临两仪殿，皇太子侍从。太宗对大臣们说：“太子的性情品行，外面的人也听说了吗？”（胡三省注：行，指品行。）司徒长孙无忌说：“太子虽然不出宫门，天下没有不敬仰他的圣德的。”太宗说：“我像李治这个年纪时，很不能遵守常规。李治从小宽厚，谚语说：‘生狼，犹恐如羊，’（胡三省注：曹大家《女诫》说：生男孩如狼，还担心他像羊；生女孩如鼠，还担心她像虎。大概是古语。）希望他稍微长大些，自然会不同。”长孙无忌回答说：“陛下神武，是拨乱反正的才能，太子仁爱宽恕，实在是守成的德行；志向追求虽然不同，各适合自己的本分，这是皇天用来赐福大唐而使百姓幸福的。”（胡三省注：长孙无忌保护太子到了极点，到后来，以元舅的身份，被妇人离间，不能保全自身，保全家族，而唐朝也几乎灭亡；那么太子不能说是宽厚，说他昏庸懦弱是可以的。）
6辛亥日，太宗亲临九成宫。壬子日，到达太平宫，（胡三省注：京兆鄠县东南三十里有隋太平宫。）对身边的大臣说：“大臣顺从旨意的多，敢于直言进谏的少，如今我想亲自听到自己的过失，你们要直言不讳。”长孙无忌等人都说：“陛下没有过失。”刘洎说：“近来有上书不符合旨意的，陛下都当面严厉责问，没有不惭愧恐惧而退下的，恐怕这不是广开言路的办法。”马周说：“陛下近来的赏罚，稍微因为喜怒而有高低，除此之外没发现有过失。”太宗都采纳了。
太宗喜好文学且能言善辩，大臣们上书言事，太宗引用古今事例来反驳，大多不能应对。刘洎上书劝谏说：“帝王和百姓，圣哲和庸人，上下悬殊，无法伦比。因此知道以最愚笨的对最圣明的，以最卑贱的对最尊贵的，只是想自我逞强，是不可能的。陛下降下恩旨，和颜悦色，凝神倾听他们的话，虚心接受他们的意见，还恐怕大臣们不敢应对；何况动用神机，施展雄辩，修饰言辞来反驳他们的道理，引用古事来排斥他们的议论，想让百姓有什么机会应答！而且多记忆会损伤心神，多说话会损伤元气，心神元气内在损伤，形体精神外在劳累，起初虽然没感觉，后来必定会成为拖累，必须为国家爱惜自己，难道要因为本性喜好而自我伤害吗！至于像秦始皇强词夺理，因自高自大而失去人心；魏文帝才华横溢，因空谈而辜负众望。这是才华辩才的拖累，清楚可知。”太宗用飞白书回答他说：“不思考就不能统治下属，不说话就不能表达思考，近来有议论，于是导致繁多，轻视他人，骄傲自大，恐怕是由于这个原因，形体精神心神元气，不是因为这个而劳累。如今听到直言，虚心改正。”己未日，到达显仁宫。（胡三省注：这时亲临九成宫，是为了避暑，到八月甲子日，才从九成宫返回京城。显仁宫在河南寿安县，亲临东都时作为中途停留的地方，亲临九成宫不是所经过的路线。岐州郿县有隋安仁宫。“显”，恐怕应当作“安”。）
7太宗将要征伐高丽，秋季，七月，辛卯日，命令将作大监阎立德等人到洪、饶、江三州，建造四百艘船来运载军粮。甲午日，下诏派遣营州都督张俭等人率领幽、营二都督府的兵力及契丹、奚、靺鞨先进攻辽东来观察形势。任命太常卿韦挺为馈运使，（胡三省注：使，指使者。）任命民部侍郎崔仁师为副使，从河北各州都受韦挺调度，允许他根据情况自行处理事务。又命令太仆少卿萧锐运输河南各州的粮食入海。萧锐是萧瑀的儿子。
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