然而，远在南海普陀山的观世音菩萨，于紫竹林中静坐，慧眼观照三界，恰好将这一幕尽收眼底。她捻着杨柳枝的手微微一顿，慈悲的眉宇间，几不可察地蹙起。
“这猴头……竟未直接打杀六贼，反而与金蝉子转世论道点化？金蝉子此番转世，灵慧亦远超以往……这西行之路，似乎与推算的命数，有了些许偏差。”菩萨心中默念，推演天机，却见那关乎取经人的因果线比以往更加纷繁复杂，难以尽窥。“也罢，且再看一看。只要大方向不改，些许变数，或也是机缘。”
……
蓝星，暗位面。
那方由白元开辟的“洪荒雏形—小六道轮回”，在持续吸纳太初点数与蓝星灵脉滋养下，规模虽未急剧扩张，但其内部规则却愈发完善、凝实。原本空寂的“灵魂暂留区”开始呈现出模糊的殿宇轮廓，混乱的分流过程也渐渐有了初步的秩序。
白元坐镇罗浮仙宫，仙魂与这方小世界紧密相连。他并未急于求成，而是开始有选择地从现实世界引导那些具备功德的纯净灵魂（并非全部，而是其中最为突出、意念最为坚定者），进入这初生的冥界。
这些灵魂，有的是生前救死扶伤、德行昭彰的医者，有的是守护一方、正气凛然的军人或执法者，有的是默默奉献、心怀大爱的善人……他们进入这冥界后，并未像普通残魂那样立刻进入净化分流流程，而是在白元以创世权柄赋予的“冥界规则”影响下，开始自然而然地承担起相应的职责。
一些灵魂意念与“接引”、“秩序”规则契合，其灵体便逐渐凝聚出类似“勾魂使者”的模糊形态，手持虚幻的锁链或引魂灯，开始本能地引导那些新涌入的、茫然的亡魂前往他们该去的地方。
一些灵魂生前明辨是非、处事公允，其意念便与“审判”、“裁决”规则共鸣，于那朦胧殿宇中凝聚出“判官”虚影，面前浮现出记录亡魂生前信息的虚幻卷宗（由小世界规则自亡魂灵性中提取信息生成），开始进行最初步的、基于功德业力的评判。
甚至在现实世界中，一些历史悠久、香火鼎盛，或与当地气运紧密相连的城隍庙、土地祠，其内蕴含的民众信仰念力，也开始与这暗位面的冥界产生微弱的共鸣。一些生前作为当地守护者、深受爱戴的灵魂，其灵体在冥界规则加持下，隐隐有与这些庙祠气运相连的趋势，仿佛即将成为守护一方阴阳秩序的 “城隍” 雏形。
整个蓝星的冥界体系，正在从一片混沌中，以一种符合其自身文明烙印的方式，自发性地、循序渐进地构建起最基础的骨架。虽然一切都还只是雏形中的雏形，勾魂使者身影模糊，判官虚影摇曳，城隍之念更是微弱，但这无疑标志着一个真正意义上的、有序的生死循环系统，正在蓝星悄然诞生。
白元感知着冥界内这缓慢而坚定的变化，如同一位耐心的园丁，观察着种子破土、抽芽。
“神道设教，亦需根基。这冥府之序，便由众生自身之善念与功德来铸就最初砖石吧。”他目光深邃，仿佛看到了未来某日，这方小世界彻底完善，与现实阴阳相济，共同构成蓝星超凡纪元稳固基石的那一天。
西行路上，心猿以智降服心贼；暗位面中，冥府因德初具雏形。变革的涟漪，正在两个世界，以各自不同的方式，悄然扩散，深化。
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