然而,远在南海普陀山的观世音菩萨,于紫竹林中静坐,慧眼观照三界,恰好将这一幕尽收眼底。她捻着杨柳枝的手微微一顿,慈悲的眉宇间,几不可察地蹙起。
“这猴头……竟未直接打杀六贼,反而与金蝉子转世论道点化?金蝉子此番转世,灵慧亦远超以往……这西行之路,似乎与推算的命数,有了些许偏差。”菩萨心中默念,推演天机,却见那关乎取经人的因果线比以往更加纷繁复杂,难以尽窥。“也罢,且再看一看。只要大方向不改,些许变数,或也是机缘。”
……
蓝星,暗位面。
那方由白元开辟的“洪荒雏形—小六道轮回”,在持续吸纳太初点数与蓝星灵脉滋养下,规模虽未急剧扩张,但其内部规则却愈发完善、凝实。原本空寂的“灵魂暂留区”开始呈现出模糊的殿宇轮廓,混乱的分流过程也渐渐有了初步的秩序。
白元坐镇罗浮仙宫,仙魂与这方小世界紧密相连。他并未急于求成,而是开始有选择地从现实世界引导那些具备功德的纯净灵魂(并非全部,而是其中最为突出、意念最为坚定者),进入这初生的冥界。
这些灵魂,有的是生前救死扶伤、德行昭彰的医者,有的是守护一方、正气凛然的军人或执法者,有的是默默奉献、心怀大爱的善人……他们进入这冥界后,并未像普通残魂那样立刻进入净化分流流程,而是在白元以创世权柄赋予的“冥界规则”影响下,开始自然而然地承担起相应的职责。
一些灵魂意念与“接引”、“秩序”规则契合,其灵体便逐渐凝聚出类似“勾魂使者”的模糊形态,手持虚幻的锁链或引魂灯,开始本能地引导那些新涌入的、茫然的亡魂前往他们该去的地方。
一些灵魂生前明辨是非、处事公允,其意念便与“审判”、“裁决”规则共鸣,于那朦胧殿宇中凝聚出“判官”虚影,面前浮现出记录亡魂生前信息的虚幻卷宗(由小世界规则自亡魂灵性中提取信息生成),开始进行最初步的、基于功德业力的评判。
甚至在现实世界中,一些历史悠久、香火鼎盛,或与当地气运紧密相连的城隍庙、土地祠,其内蕴含的民众信仰念力,也开始与这暗位面的冥界产生微弱的共鸣。一些生前作为当地守护者、深受爱戴的灵魂,其灵体在冥界规则加持下,隐隐有与这些庙祠气运相连的趋势,仿佛即将成为守护一方阴阳秩序的 “城隍” 雏形。
整个蓝星的冥界体系,正在从一片混沌中,以一种符合其自身文明烙印的方式,自发性地、循序渐进地构建起最基础的骨架。虽然一切都还只是雏形中的雏形,勾魂使者身影模糊,判官虚影摇曳,城隍之念更是微弱,但这无疑标志着一个真正意义上的、有序的生死循环系统,正在蓝星悄然诞生。
白元感知着冥界内这缓慢而坚定的变化,如同一位耐心的园丁,观察着种子破土、抽芽。
“神道设教,亦需根基。这冥府之序,便由众生自身之善念与功德来铸就最初砖石吧。”他目光深邃,仿佛看到了未来某日,这方小世界彻底完善,与现实阴阳相济,共同构成蓝星超凡纪元稳固基石的那一天。
西行路上,心猿以智降服心贼;暗位面中,冥府因德初具雏形。变革的涟漪,正在两个世界,以各自不同的方式,悄然扩散,深化。
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