另一边周文渊老翰林捧着《石灰吟》拓本，激动不已：“又出一位诗道圣手！风骨凛然，意志坚定！好诗！好诗啊！这于谦，究竟是何人？为何从未听过其名？难道也是如李白一般，隐于世外的高士？”
他更加迫切地想要找到这些“诗仙”、“诗圣”了。
而真正的诗仙李白，此刻或许正在某条江上与渔夫对饮，听闻此事，也只是莞尔一笑，饮尽杯中酒，叹道：“世间万象，皆可为诗，皆可为道。妙哉，妙哉！”丝毫不在意被人“抢了风头”。
数钱数到手抽筋的沈万三，并未被胜利冲昏头脑。
他立刻开始了下一步行动：
1.建立“诗库”：高价悬赏征集任何未流传的、可能蕴含力量的诗词，无论作者是谁。试图垄断上游资源。
2.开发衍生品：请工匠大师将诗句刻于玉佩、剑鞘、文房四宝之上，宣称长期佩戴有助于感悟诗意，价格高昂。
3.筹备“金玉诗会”：计划举办一场大型诗会，重金邀请各方才子，同时为自己“推出”下一首“珍藏”（比如岳飞的《满江红》）造势。
4.联系天地宝阙：派人前往黑角城，与诸葛亮接洽，商讨合作可能性，希望能在天地宝阙的拍卖会上，拍卖“诗仙真迹”或独家拓印权。
沈万三的商业头脑全力开动，决心要将“诗词力量”这门生意，做大做强，做成一条完整的产业链！
一场由李白无意间点燃的文道之火，在沈万三这类精明商人的推波助澜下，正以燎原之势，席卷整个苍梧界，深刻地改变着传统的修炼格局与社会风气。
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