东宫的晨雾尚未散尽，李宸已捧着《道德经》立在廊下，目光落在“昔之得一者”那一段，指尖反复划过“天得一以清”“地得一以宁”几字，待李昭与林晚晴走来，他便迫不及待开口：“父亲，母亲，这‘一’究竟是何意？天得‘一’能清，地得‘一’能宁，侯王得‘一’能为天下正，可见‘一’是万物安身立命的根本。可这‘一’具体到治国，又该如何把握？若侯王失了‘一’，便会‘恐蹶’，那这‘一’是否就是治国不可偏离的核心？”
他走到庭院中央的石桌旁，将书卷摊开：“您看《道德经》说‘贵以贱为本，高以下为基’，侯王自称‘孤、寡、不谷’，皆是自谦之词，这不正是以‘贱’为‘贵’的根基吗？可如今朝堂之上，有些官员追求‘琭琭如玉’的虚名，处处彰显自己的尊贵，反而离百姓越来越远。难道他们忘了，失去‘贱’这个根本，‘贵’便成了空中楼阁？”
李昭俯身拾起一片沾着晨露的落叶，指尖轻捻露珠，缓缓道：“宸儿，这‘一’便是道的核心，是万物运行不可偏离的根本规律。天若失了‘一’，没了清透的本质，便会乌云密布、雷霆骤起，终有崩裂之危；地若失了‘一’，没了安宁的根基，便会地震频发、山河崩塌，终有倾废之险。治国的‘一’，便是以百姓为根本，以民生为核心——侯王若守住这‘一’，便能让天下归正；若失了这‘一’，只顾自身享乐、不顾百姓疾苦，便会如失去根基的大厦，终有颠覆之祸。”
他指着远处的农田：“你看那些农夫，日出而作、日落而息，所求不过是‘一’亩良田、‘一’仓粟米。朝廷若能守住‘以民为本’这‘一’，不随意征调徭役、不肆意加重赋税，农夫便能安心耕种，粮食便会充盈，天下便会安定。前几年西北旱灾，陛下没有急着修建行宫，而是将国库半数粮草调去赈灾，又派官员指导百姓打井引水——这便是守住了‘一’，以百姓的生存为根本，所以旱灾过后，西北百姓不仅没有流离失所，反而对朝廷更加信服。”
林晚晴走到石桌旁，为两人斟上热茶，茶香混着晨雾的清新，沁人心脾：“夫君说得极是。‘贵以贱为本’，这‘贱’不是卑微，而是百姓的需求、民生的根基。就像这茶盏，杯身是‘贵’，杯底是‘贱’，若没了杯底的支撑，杯身再精美，也盛不住茶水。侯王自称‘孤、寡、不谷’，不是真的‘孤’与‘寡’，而是时刻提醒自己：若脱离百姓，便会成为孤家寡人；若忘了民生根本，便会如‘不谷’（不善之人）般遭人唾弃。”
她话锋一转，语气多了几分凝重：“前些日子，江南盐商勾结官员抬高盐价，百姓买盐需花往日三倍的价钱，不少人家只能淡食度日。那些官员为何敢如此妄为？便是忘了‘高以下为基’的道理，只看到盐商给的好处，却忘了百姓才是他们‘高’位的根基。陛下得知后，不仅严惩了贪腐官员，还下调了官盐价格，让百姓能买得起盐——这便是将‘贱’（百姓需求）拉回‘贵’（官员职责）的根本，让治国的‘一’重新稳固。”
“那‘至誉无誉’‘不欲琭琭如玉，珞珞如石’，又该如何理解？”李宸追问，眼中满是求知的光芒，“难道治国者不该追求美誉吗？若都如‘珞珞如石’般质朴，会不会显得过于粗陋？”
“‘至誉无誉’，不是不追求美誉，而是不刻意追求虚名。”李昭解释道，“真正的美誉，是百姓发自内心的认可，不是靠宣扬、靠粉饰得来的。就像前朝的贤相，一生清廉，只知为百姓谋利，从未给自己立过一块功德碑，可百姓至今还在传颂他的事迹——这便是‘至誉无誉’，无需刻意标榜，美誉自会流传。而‘琭琭如玉’的虚名，看似华丽，实则易碎；‘珞珞如石’的质朴，看似粗陋，实则坚固——治国者当学山石，以质朴为本，不求表面的光鲜，只求内里的坚实。”
他拿起案上的一块青石，指尖划过石面的纹路：“你看这石头，没有美玉的光泽，却能用来铺路、砌墙，支撑起高楼大厦。治国者若能如这山石般，放下对虚名的追求，专注于解决百姓的实际问题——让农夫有田种、让工匠有活干、让学子有书读，那天下自然会安定，这比任何‘如玉’的虚名都更有价值。”
林晚晴补充道：“宸儿，你将来要做天下之主，更要记住‘守一’的道理。无论朝堂如何变化、无论外患如何侵扰，只要守住‘以民为本’这‘一’，不偏离、不放弃，便能如天得‘一’而清、地得‘一’而宁般，让天下归正。那些追求虚名、脱离百姓的人，终会如失去根基的树木，在风雨中倾倒；而守住根本、质朴为民的人，才会如大山般，永远屹立不倒。”
李宸捧着手中的《道德经》，再看庭院里的晨雾渐渐散去，阳光透过枝叶洒下，落在“侯王得一以为天下正”一句上，心中对“一”的理解愈发透彻。他抬起头，眼中没了往日的困惑，只剩坚定：“孩儿明白了，这‘一’便是治国的根本，是百姓的需求、民生的安稳。守住这‘一’，便守住了天下的根基；以‘贱’为‘贵’、以‘下’为‘高’，便守住了民心的归附。往后孩儿定当以‘珞珞如石’的质朴自勉，不追求‘琭琭如玉’的虚名，只专注于为百姓谋福祉，让大齐的江山如天清地宁般，长久安定。”
李昭与林晚晴相视一笑，眼中满是欣慰。东宫的晨风吹过，带着农田的清香与书卷的墨香，仿佛也在为储君的领悟而欢畅。这场关于“一”的论道，让李宸对治国之道有了更深刻的认知——守“一”便是守根本，重“贱”便是重民心，唯有如此，方能成为让天下归正的君主，让大齐的基业如磐石般，历经风雨而不朽。
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