此刻的北魏平城。藏经阁中那惊鸿一瞥的阴冷身影，如同冰针扎在王悦之的识海深处，寒意久久不散。接下来的几日，他再入永宁寺，表面依旧是那个沉静好学、甚至有些迂腐的南方书生，每日埋首于道家基础典籍和炼丹杂谈之中，偶尔还会向知客僧请教些北魏佛教宗派的源流问题，姿态做得十足。
然而，他的神识早已如同绷紧的弓弦，将周身数丈内的风吹草动尽数纳入感知。那缕晦涩的窥视感并未消失，反而像毒蛇般潜藏得更深，时而在左侧经架后凝滞，时而又仿佛消融在右侧僧侣的诵经声中，飘忽不定，难以捉摸。对方显然是此中老手，极擅隐匿，若非王悦之《黄庭》功法对气机有着超乎常人的敏锐，几乎要以为那是自己的错觉。
他强压下以神识强行搜索的冲动，深知在这龙潭虎穴之中，任何异常的举动都可能招致灭顶之灾。他只能更加小心，将真正想要探寻的关于泰山、地脉的念头死死压下，如同蛰伏的潜龙，不敢露出丝毫鳞爪。每一次翻动书页，每一次提笔记录，都小心翼翼，既要显得正大堂皇，又要隐藏真实目的，时刻防止窥伺。
这日傍晚，夕阳的余晖将永宁寺的塔影拉得老长。王悦之如同往常一样，在两名“护卫”的“陪同”下，走出藏经阁，穿过重重殿宇，返回那处被软禁的宅院。就在他踏入院门，以为今日又将平静度过之时，却见小厅内，一盏油灯已然点亮，昏黄的光晕下，一个身影正背对着他，欣赏着墙上悬挂的一副平淡无奇的山水画。
是崔浩。
这位司徒大人依旧是一身半旧葛袍，仿佛刚从某处清谈归来，神色平淡如水。听到脚步声，他缓缓转过身，脸上露出一丝恰到好处的、略带疏离的微笑：“王公子回来了。今日宫中赐下些江南新到的枇杷，老夫想着公子或是思念故乡风味，便带了些过来，与公子分润。”
他指了指桌上果盘里那几颗金黄饱满的枇杷，语气自然得如同一位关心后辈的长者。
王悦之心头警铃大作，面上却立刻浮现出恰到好处的惊喜与感激，快步上前躬身行礼：“有劳司徒大人挂念，晚生愧不敢当。”他目光快速扫过崔琰的双手、衣袍下摆以及鞋履——干干净净，并无风尘仆仆之色，不像是远道而来。他是算准了自己回来的时间，特意在此等候。
两人分宾主坐下，崔浩拈起一颗枇杷，并不食用，只是慢条斯理地把玩着，看似随意地问道：“听闻公子近日常往藏经阁，不知可有何收获？北地典籍，比之江南琅琊，想必粗陋不少，让公子见笑了。”
开始了。王悦之精神高度集中，脸上却露出学者谈到学问时特有的专注神情，拱手道：“大人过谦了。北地佛学鼎盛，百家杂存，别有一番气象。晚生近日正在研读一本关于‘北方金石入药性考’的孤本，其中论及紫英石、鸡血髓等物的淬炼火候，见解颇为独到，虽与南方药理略有出入，却也能互为印证，开阔眼界。只是其中将‘寒水石’与‘凝阳草’同炼之法，晚生觉得药性相冲，恐生剧毒，实乃谬误，颇为可惜……”他侃侃而谈，言语间只提具体药石、火候、药性辩证，细节详实，逻辑清晰，完全是一派沉溺学术、不问世事的书呆子模样。
崔浩静静听着，手指无意识地摩挲着枇杷光滑的表皮，目光偶尔掠过王悦之的手指——那因连日翻阅陈旧书卷而略带细微尘灰和墨渍的指尖。
待王悦之说完，他微微颔首，表示赞许：“公子于药学一道，果然造诣颇深。”随即，他话锋似是不经意地一转，如同闲聊般提起：“说起来，老夫早年游学时，曾偶得一前朝残卷，上面记载了些荒诞不经的奇谈怪论。其中竟有一说，言那泰山之石，非仅有镇煞安宅之效，其性内蕴阴阳玄机，若能以秘法催动，甚至能……导引地脉深处阴煞之气，反哺修士己身？呵呵，此举岂非逆天而行，夺造化之功，近乎魔道邪说了？也不知是哪家野狐禅的妄语，倒是令人……印象深刻。”
他说此话时，语气平淡带笑，仿佛真的只是在分享一件趣闻，眼神也状似随意地落在王悦之脸上，但其目光之锐利，仿佛能穿透皮囊，直窥内心最细微的波动。
王悦之的心脏猛地一缩，背后瞬间沁出一层细密的冷汗。来了！果然是为了此事！崔浩绝非无的放矢！他在藏经阁中的发现，对方果然已知晓！是那个神秘窥视者？还是藏经阁本身就有他不知晓的监视手段？
电光石火间，王悦之强迫自己压下所有惊涛骇浪，脸上反而迅速浮现出一种读书人听到荒谬言论时特有的、带着几分轻蔑和匪夷所思的表情，甚至夸张地微微瞪大了眼睛：“哦？竟有此种说法？晚生倒是闻所未闻！”他语气加重，带着明显的质疑和不赞同，“泰山乃五岳之尊，自古便是帝王封禅、沟通天地之圣山，其气至阳至正，其石自当浩然纯阳，焉能、又岂会汲取阴煞？此说未免……过于荒诞离奇，匪夷所思，近乎……邪魔外道之妄言了！”他甚至配合着言语，轻轻摇头，眉头紧蹙，将一个恪守正道、对邪说本能排斥的儒门弟子形象演绎得淋漓尽致。
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