他就像一面镜子，照出了改革的艰难：
改革需要勇气，也需要智慧；
需要理想，也需要妥协；
需要坚持，也需要调整。
╭(╯～╰)╮
王安石的一生，活得很“硬核”：
年轻时“卷”学业，中年“卷”改革，晚年“卷”心境。
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他虽然没实现“让大宋变强”的理想，但他的“三不足”精神，他的实干精神，他的理想主义，却影响了一代又一代人。
正如他在《登飞来峰》里写的：
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
不管历史怎么评价，他始终是那个“站在高处，坚持自己”的王安石。”
视频结束
历史上对王安石的评价因时代背景、政治立场不同而差异极大，呈现出“毁誉参半、两极分化”的鲜明特点。?
从不同时期、不同立场的名人视角看看那些具有代表性的评论：
主要是在北宋时期的变法核心争议期，比如王安石的死对头司马光（政治对手）：
?作为反对变法的领袖，司马光认为王安石变法“侵官、生事、征利、拒谏”，批评其“尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之”，认为新法导致“百姓愁苦，海内骚动”，本质是“与民争利”。
?苏轼（初期反对，后期客观）
早年因反对青苗法、募役法等被贬，曾批评新法“求治太急，听言太广，进人太锐”；
但晚年对王安石的个人品行和文学成就高度认可，评价其“名高一时，学贯千载，智足以达其道，辩足以行其言”，认为其变法初衷并非“误国”，而是“志虽迂阔，而道则可尊”。
?黄庭坚（“苏门四学士”之一）
虽属旧党阵营，但对王安石的文学才华极为推崇，称其文章“笔力雄健，如长江大河，一泻千里”，并评价其人格“素行端直，刚正不阿，虽屡遭贬谪，终不改其志”。
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