二、历史上对苏蕙的评价
苏蕙的才情与坚韧是古代评价的核心，同时也关联着对其“情”的解读：
1. “才冠一时”的女性典范
武则天在序中直言“苏蕙，字若兰，始平人也，聪敏过人，仪容秀丽，谦默自守，不求显扬”，既赞其才，也赞其品性。
明代文学家胡应麟在《诗薮》中称：
“若兰之才，不在班（昭）、蔡（文姬）之下，《璇玑图》一曲，足令千古文人搁笔。”
2. 以才挽情的“情痴”形象
古代多将其与丈夫窦滔的故事结合，认为她“以锦帕寄思，以回文唤情，虽遭弃而不怨，以智守情，可敬可叹”（《陔余丛考》）。
但也有少数声音认为其“过于沉溺儿女情长”，不过此类评价极少，主流仍以推崇为主。
3. 品德与才情的统一
清代《甘肃通志》记载其“性娴静，工诗赋，嫁窦滔，滔有罪徙流沙，若兰织锦为回文诗以赠，其忠贞聪慧，为乡里所重”，将其视为“德才兼备”的女性代表。
三、现代网友对苏蕙的评论
现代视角更注重对其“女性意识”“创造力”的解读，评论多元且充满共鸣：
1. “古代女性的顶级浪漫”
网友常将《璇玑图》称为“最早的‘密码情书’”，认为她——
“用理科生的逻辑写文科生的情诗，把思念织成数学题，太酷了”
“294个字藏着800多首诗，这脑洞放在今天也是顶流”。
2. “独立女性的先驱”
不少评论跳出“挽回丈夫”的传统叙事，强调其“不依附、不沉沦，用自己的才华创造价值”，如“她没有哭闹或自怨自艾，而是用智慧留下了千古作品，这才是真正的清醒”。
3. 对“爱情”的现代解读
有人认为她的故事“既浪漫又现实”：
“爱而不得时，她没有毁掉自己，反而成就了自己，这才是爱情最好的样子———
即使失去对方，也没失去自己。”
4. 文化符号的再创作
网友将《璇玑图》与现代元素结合，调侃“要是苏蕙生在现在，绝对是顶流密码学博主”“这锦帕要是做成盲盒，估计能卖爆”，体现了对其创造力的趣味化认同。
从古代的“才情典范”到现代的“女性智慧符号”，苏蕙与《璇玑图》的价值不断被重新诠释，但其“以才立世、以情动人”的核心，始终跨越时空引发共鸣。
七玥：“这也太官方了吧，我还是去看看网友的评论吧。”
“苏蕙这姐们儿是古代顶流文案吧？
294个字能拆出800多首诗，搁现在绝对是‘文字游戏界的扫地僧’，玩梗都得向她拜师！”
? “《璇玑图》= 古代版加密情书？
窦滔要是解不出来，怕不是得被网友吐槽‘阅读理解零分选手’？”
-(*′I`*)“别人谈恋爱写小作文，苏蕙直接整出个‘文字魔方’，这浪漫浓度超标了吧！
建议纳入‘古代高情商沟通教材’。”
?(???)? “说她是最早的‘密码学大佬’没人反对吧？
现在的程序员看了都得喊一句‘祖师奶’，这逻辑闭环绝了！”
●)o(● “被爱情虐了就摆烂？
苏蕙：漏！我织个锦帕让你们念叨千年。
这才是‘失恋后搞事业’的天花板啊！”
(?ˉ??ˉ??) “要是苏蕙开直播，估计得天天被问‘回文诗教程啥时候更’，弹幕绝对满屏‘姐姐好飒我好爱’！”
?(??v??)? “别人绣帕子绣花鸟，她绣满字还能倒着念，这操作放在古代，相当于现在用PPT求婚———
仪式感拉满，智商也在线！”
-(*′I`*)“窦滔：收到一块布。
苏蕙：不，你收到的是我用才华堆的‘爱情迷宫’。
网友：建议窦滔配个‘解题外挂’，不然真跟不上老婆的脑回路。”
(??ω??) “现在写个藏头诗都费劲，苏蕙直接整出‘全方位无死角可阅读锦帕’，这技能点怕是点到溢出了，不给颁个‘古代文学奥斯卡’说不过去吧？”
有一网友评论最有趣?“总结：苏蕙= 被爱情耽误的数学家+文字游戏氪金玩家+古代女性励志博主，这人设放现在能直接出道吧！”
-? (??3(???c)“苏蕙：我用一块布证明，文科生的浪漫能卷死理科生的逻辑———
毕竟不是谁都能把思念织成‘文字版莫比乌斯环’的。”
(っ?3?????? “别人冷战靠拉黑，苏蕙冷战靠织锦，这波‘用才华阴阳怪气’的操作，现在的情侣看了都得学：
吵架别骂街，写诗怼到对方服！”
-(????)“《璇玑图》要是出周边，绝对是‘古代顶流文创’，盲盒拆出不同诗句，手办做成织锦机，粉丝得连夜排队抢吧？”
“窦滔收到锦帕内心OS：老婆这是给我留了个‘千年难题’啊，解不出来怕是要被史官写进‘古代直男翻车名场面’。”
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