【赦免与终章：轻舟已过万重山】
759年，天下大赦！
流放途中的李白喜提自由！
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立马写下千古名篇《早发白帝城》：
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山！”
这心情，飞起！? (??3(???c)
晚年他漂泊于宣城、金陵，穷困潦倒，靠朋友接济。
看透世态炎凉，写下孤独绝唱《独坐敬亭山》：
“相看两不厌，只有敬亭山。”
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【诗仙落幕：传奇永存】
公元762年，61岁的李白传奇落幕。
死因成谜：一说病逝（较可信），一说醉死…
民间最浪漫的版本是：
他醉后想捞水中月亮，抱月而终。
他的一生，就是盛唐的狂想曲！
贺知章叫他“谪仙人”，杜甫夸他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”！
余光中说得妙：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐！”
他是诗仙，是酒鬼，是旅行家，是剑客，是赘婿，更是永恒的文学巨星！”
结尾处突然播放起了激昂的音乐。（激昂BGM…ing）
天幕继续评说：
“一千个人心里有一千个李白！
你心中的李白是哪款？是“天生我材必有用”的狂傲？
是“举杯邀明月”的孤独？
还是“仰天大笑出门去”的潇洒？
评论区告诉我，你最爱他的哪句诗！
别忘了点赞关注我！”
视频结束
七玥：“咦，生平倒是介绍的挺清楚的，就是好像没怎么解读李白的诗。”
七玥打开了评论区，评论区那可真就是五花八门了……
“我太喜欢那句了：李白袖口一吐就是半个盛唐，杜甫眉头一皱补全半个乱世。”
关于李白，从唐代至今跨越千年，不同时代的文人学者、普通大众乃至网络文化，都赋予了他丰富多元的解读。
一、古代文人评价李白是仙气与矛盾的共同体
1. “诗仙”的浪漫与超凡
?-“杜甫”以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”喻李白诗才如自然奔涌，不可遏制；
更在《饮中八仙歌》称“李白斗酒诗百篇”，奠定其酒中诗仙的形象。
?- 皮日休赞李白“言出天地外，思出鬼神表”，强调李白突破现实桎梏的想象力。
- ?苏轼?将“李杜”并尊：“李杜之贤，攘往矜今”，视李白为诗坛不朽坐标。
2. 性格的矛盾性：狂放与入世的挣扎
- ?唐朝诗人王之涣点出其“身世凄苦，志足忧时，故狂而乐”，揭示李白借狂放掩饰抱负未酬的苦闷。
?李白自身诗句如“安能摧眉折腰事权贵”（《梦游天姥吟留别》），彰显其傲骨；
而“天生我材必有用”（《将进酒》）又流露对功业的执念，反映其“出世与入世”的终身矛盾。
二、现代学者解读：文化符号与精神内核
1. 诗歌想象力的巅峰代表～
李白的想象力被公认为中国诗歌的标杆：
-? o?o?《望庐山瀑布》“疑是银河落九天”——以宇宙尺度改写自然景观；
- ?《清平乐》“乱把白云揉碎”喻雪———
将神话意象日常化，荒诞中见浪漫。
2. 政治理想与文化批判的载体*.
?《梁甫吟》中“杞国无事忧天倾”被解读为对怀才不遇的隐喻，清代赵翼等文人借之抒发政治苦闷。
- ?《古风·大雅久不作》呼吁复兴雅正之音，体现其对浮华文风的批判，沈德潜评其“不矜才使气，风格俊上”。
三、网络时代的李白：解构、共鸣与争议～
1. “梗”文化中的“人设再造”
“负心汉”李白：杜甫一生赠诗15首，李白仅回4首且3首提酒（如“飞蓬各自远，且尽手中杯”），网友调侃“李白太过分了”，制作表情包吐槽其“友情渣男”形象。
“刺客李白”：?《王者荣耀》将李白设计为刺客角色，引发“历史认知偏差”争议。
学生误认“荆轲是女刺客”“李白拿剑杀人”，凸显游戏对传统文化符号的颠覆。
2. 青年精神的“嘴替”
- 单依纯改编歌曲《李白》爆火，歌词“区区三万天，试试又能怎？”
“如何呢？又能怎？”
成为年轻人对抗焦虑的口号，被官媒评为“情感共鸣的当代表达”。
(￣▽￣)~*《人民日报》肯定其价值：青年文化需从“解构”走向“重构”，在包容中引导精神升华。
四、多维评价李白～经典与流行的碰撞～
|| *网络新解形象定位| 诗仙、酒仙、谪仙人 | 刺客、负心汉、精神偶像 |
| **代表作象征** | 银河落九天、白发三千丈 | “试试又能怎？”“打野李白” |
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