二凤陛下想到了独孤因厌恶太子杨勇好色奢侈，偏爱善于伪装的杨广（隋炀帝），她主导废太子改立杨广，被后世视为隋亡的间接推手。
史书言：隋文帝临终曾悔恨：“独孤误我！”。
客观上来讲，他觉得独孤皇后“聪明睿智”（谥号“献”），是隋朝很多大臣政治盟友与精神支柱；
宋朝
司马光在《资治通鉴》中指责其干政与严苛，尤其对“妒妇”标签大加渲染。
宋朝文人们对于薄姬，倒是多为赞美，称其是隐忍智慧的“天命之母”～
甚至有人研究起了她“不争而胜”的生存之道～
? -ps：薄姬（汉文帝刘恒生母）因不受刘邦宠爱，独居深宫抚养刘恒，刻意远离权力斗争。吕后专政时，她因低调无威胁，被允许随子赴代国封地，避开了吕后对宠妃的迫害。
(●●)- 司马迁在《史记》中强调其“无欲无争”，得以在血腥宫廷中保全母子。
宋代文人们认为其是母仪天下的典范～
( ?° ?? ?°)?- 她以《道德经》思想教育刘恒，培养其仁孝品行。
刘恒成为汉文帝后，“亲尝汤药”侍奉病中薄姬的事迹被列入“二十四孝”，树立了孝治典范。
??- 史家赞誉其“明事理、知进退”，如阻止汉文帝冤杀功臣周勃，展现政治智慧。
汉朝之后的后世人们有的则是认为薄太后是“天命所归”的象征化解读～
*?((???))?* - 相士许负“必生天子”的预言被附会为其命运的神圣性，强化了汉文帝即位的合法性。
ε(*?ω?)_/?:?☆班固在《汉书》中称其“德厚侔天地”，将“文景之治”的盛世部分归功于她的教诲。
比起独孤伽罗的很多因“善妒”和“废太子一事”的政治失误，后世对薄姬的评价确是：一致推崇～
(????)薄姬- 作为中国历史上首位“盛世之母”，她被塑造为德行与智慧的化身，与吕后的“狠毒”、戚夫人的“张扬”形成对比。
●)o(●- 唐代史家刘知几赞其“以不争得天下”，成为后宫生存的经典范式。
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