各朝各代的视频继续：
“但是这个人智商挺高，情商却极低。
当时太子年幼顽皮，晏殊每次都是严厉的规劝，而蔡伯俙却擅长献媚，事事附和太子。
有一次，宋真宗查考太子的文章，太子要晏殊代作，晏殊推辞不允。
而蔡伯俙却抢着替太子代写文章。
后来太子继位，也就是宋仁宗。
仁宗皇帝对晏殊倍加重用，却打发蔡伯俙去当地方官。
蔡伯西不服，但仁宗却说道：
“当时朕年幼，不分良莠，现在觉得，治国一定要用正直可靠的人。”
蔡伯俙听了羞惭掩面，竟无言以对。
从这件事情也可以看出，晏殊能一直仕途得意，绝非偶然。
依靠的就是他那正直可靠的人品。
而且像大多儒家知识分子一样，做一个利国利民的好官，是晏殊从未动摇过的理想。
为官期间，宋真宗有时遇到一些棘手的事情，就写一个小纸条派人送给晏殊进行咨询。
晏殊每次回复时，都把宋真宗的原稿和答奏的纸张粘在一起，以示绝无外泄之意。
你说像他这种严谨的作风，试问哪个皇帝不喜欢？
所以晏殊从景德二年（1005年）踏入官场起到乾兴元年（1022年），宋真宗驾崩，仕途晋升速度就像是坐火箭般一样迅速。
他从最开始的无品小官做到了执掌制诏的翰林学士，而且能入选翰林学士的人基本都是日后的宰辅人选，而那时的书才三十二岁。
（教育贡献与诗词风格）
公元1022年，宋真宗驾崩，13岁的太子赵祯即位，是为宋仁宗。
此时的朝野人心惶惶，当时宰相丁谓和枢密使曹利用都想独揽大权。
朝中众官议论纷纷，束手无策。
而晏殊却站了出来，他提出：
“刘太后垂帘听政，任何人都不能单独奏报”的建议，这才使此事了结。
而晏殊也因此获得了刘娥太后的赏识，他很快就被提拔为正二品的枢密副使，此时的他距离问鼎古代文臣巅峰只有一步之遥。
但是没有人是一帆风顺的，后来晏殊因反对任命张耆为枢密使而又得罪了刘太后。
而又得罪了刘太后，因此被贬至宣州，数月后又改知应天府。
然而晏殊并没有气馁，反而特别重视教育的发展。
他大力扶持当地的应天府书院，力邀范仲淹等学术大师到书院讲学，培养了大批人才。
使得应天书院与白鹿洞，石鼓，岳麓合称宋初四大书院。
后来晏殊当上了宰相后依然不忘初心，和学生范仲淹一起大力发展教育事业。
提倡在每个州和县都建立学校，并且改革了学校里教的内容，还在这些官办的学校里设置了专门的教授来教书，这个事件也被称作“庆历兴学”。
除此之外，晏殊写诗词那也是一把好手。
我们都知道在文人圈有这样一句话：词穷而后工。
意思就是：文人只有受到苦难后才能写出更好的诗词。
然而，我们的晏殊却是一个例外，他的词被称为“富贵词”。
因为他一生顺遂，纵然一时被贬，但都会很快重返中枢，继续位极人臣。
所以绝大多数情况下，他的人生都是处于得意洋洋的状态。
用他的学生欧阳修的话来讲，晏殊一生可概括为：富贵优游五十年，始终明哲保身全。
所以他只需要在“一曲新词酒一杯”里感慨：“无可奈何花落去”；
他会在“昨夜西风凋碧树，独上高楼”时感慨：“天涯路远”；
他还会殷切叮嘱后来者：“一向年光有限身，不如怜取眼前人。”
他的词中永远充满着一种闲愁和悠闲～(?ˉ??ˉ??)
别怪晏殊的小家子气，毕竟富贵悠游是无数文人雅士渴望却不可及的夙愿。
晏殊还有一个特别的爱好，就是喜欢请人吃饭，那他为啥要请人吃饭呢？
其实主要是为了“炫富”。
“难道这就是上一个博主说的凡尔赛鼻祖？！”
七玥脱口而出。
天幕继续解说：
“据说有个叫李庆孙的人，他中探花后写了一首《富贵曲》，里面有两句：
“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌。”
这句话大概意思就是：用金子来书写文字，用玉石制成印章，总之一句话有的是钱。
结果晏殊看后，评价他这首诗是没见过世面的乞丐做的。
只觉得一股暴发户的味道扑面而来。
只见晏殊写了这么一句诗：
“楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞”。
这句诗没有半个字提到钱，但是处处透着富豪的气息。
他没有直接提及金玉锦绣等豪华物品，而是通过楼台，帘幕，杨花，燕子等自然和人工元素的结合，营造出一种富贵而不庸俗，高雅而不张扬的氛围。
因为穷人家不但没有这般景象，就算有，也因为陷在柴米油盐的算计里，而少了能看到这景象的闲情逸致。
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