译文： 王公向天子献礼致敬，小人不能担当此任。
含义： 处于高位者（公）应将财富和成就用于辅佐君王或公益事业（亨于天子），以此表达忠诚和责任。唯有德君子能为之，无德小人若居此位，则无法胜任（小人弗克），必致祸端。
九三故事：
亳邑的宗庙广场上，气氛庄重而肃穆。
数十辆牛车、马车整齐排列，车上满载着这次征伐韦、顾等国所得的珍品：打磨光滑的玉器、色彩斑斓的贝币、坚韧的皮革、稀有的丹砂，甚至还有十几名被绳索系连、垂首而立的俘虏——他们都是韦伯、顾伯麾下颇有声望的贵族或勇士。阳光照在这些战利品上，反射出令人目眩的光芒，彰显着商族武力的强盛与收获的丰硕。
商族的核心成员与将领们聚集于此，看着这堆积如山的财富，脸上大多洋溢着自豪与兴奋。这些，是他们浴血奋战的证明，是商族力量如日中天的象征。
仲虺走到商汤身边，声音带着难以抑制的激动：“方伯！有此雄资，我商族声威更盛！何不借此机会，犒赏三军，厚赐功臣，进一步凝聚人心，以图……”
他话未说完，但意思不言自明——以图更大的事业，那至高无上的王业。
然而，汤的目光掠过这些珍宝，却并未停留太久。他转向身旁的伊尹，平静地问道：“伊尹，你以为这些财物，当作何用？”
伊尹深邃的目光扫过全场，缓缓开口，声音不大，却清晰地传入每个人耳中：“《易》云：‘公用亨于天子’。我等虽为一方诸侯，名义上仍是夏臣。如今我方伯（公）征伐不臣，缴获甚丰，正应以此‘富有’，奉于天子（亨于天子），一则恪守臣节，保全大义名分；二则，亦可借此机会，亲往夏都，一探虚实，当面劝谏夏王，陈说利害。此乃以我等之‘所有’，行辅佐君王、安定天下之事。唯有德之君子，方能明此大义，行此正道。”
此言一出，广场上响起一阵低低的议论声。许多人面露不解，甚至有些愤懑。将这些用鲜血换来的战利品，去献给那个昏聩暴虐的夏桀？这岂不是资敌？岂不是向暴政低头？
“伊尹先生！”一位性情刚直的将领忍不住出声，“那夏桀荒淫无道，视诸侯如草芥，将财物献给他，无异于投肉于饿虎，非但不能使其醒悟，反而会助长其气焰！何必行此……行此屈辱之事？”
汤抬起手，压下了众人的议论。他走到一辆满载玉器的车前，拾起一枚温润的玉璜，摩挲着上面的纹路，沉声道：“伊尹所言，乃老成谋国之道。我等征伐韦、顾，口号是‘吊民伐罪’，是清除君王身边的奸佞，而非反对君王本身。若此时便藏匿战利，厉兵秣马，显露出不臣之心，天下人会如何看我商族？与韦伯、顾伯等割据自雄之辈何异？”
他环视众人，目光坚定：“我们将最好的部分献给夏王，是表明我们依然尊奉共主，我们的征伐，是为了维护夏朝的秩序，是为了清君侧，而非谋私利。此乃‘阳谋’，是向天下展示我商族的胸怀与忠诚！至于劝谏能否听入，”他顿了顿，眼中闪过一丝复杂的光芒，“尽人事，听天命而已。但这一步，必须走。”
他看向那名提出异议的将领，语气缓和却不容置疑：“唯有明白此中深意的君子，方能担当此任。若只知聚敛财富、炫耀武力，而无视道义大局者，便是爻辞中所言之‘小人’，其心志与器量，根本无法理解也无法承担此等‘以富有奉天下’的责任（小人弗克）。若让此辈掌权，只知恃强凌弱，贪图私利，必致灾祸！”
汤的决定，最终压下了所有的异议。他亲自挑选贡品，务求精美珍贵，并决定亲自率领一支规模适中、仪容整肃的队伍，前往夏都。
数月后，夏都，斟鄩。
与亳邑的井然有序、充满生机不同，这座传说中的王都，弥漫着一种奢靡与颓废交织的怪异气息。高大的宫墙内，隐约传来丝竹管弦之声与女子的嬉笑声。宫门之外，却可见面有菜色的百姓和神情麻木的役夫。
夏朝的朝堂之上，气氛更是诡异。身材高大、面容原本英武却因纵欲而显得有些浮肿的夏桀，高踞于镶满宝石的王座之上，眼神睥睨，带着一丝不耐烦。他的身旁，环绕着以谄媚着称的佞臣，如赵梁、于莘等人，他们衣着华丽，眼神闪烁，脸上堆着谄笑，如同围绕在猛兽身边的鬣狗。
当商汤带着精心准备的贡品清单和挑选出的部分实物，恭敬地行礼，并陈述进献之意时，夏桀只是随意地摆了摆手，示意侍从收下，目光甚至没有在那些珍宝上过多停留。
“商伯此次征伐韦、顾，倒是雷厉风行。”夏桀的声音带着一丝慵懒和不易察觉的审视，“看来，商族如今兵强马壮，富甲一方了啊。”
汤心中凛然，知道这是试探。他再次躬身，语气诚恳而谦卑：“陛下明鉴。韦伯、顾伯不修德政，残害陛下子民，臣身为方伯，受陛下节制，有代天巡守、讨伐不臣之责。此次侥幸成功，全赖陛下天威庇佑。所得之物，理当奉献陛下，以充王室之用。臣之所有，皆陛下所赐，商族之力，亦为陛下屏藩。”
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