当代社会的物质主义浪潮，使 钱财如粪土 的古训面临解构危机。大数据统计显示，中国奢侈品消费额从 2000 年的 20 亿美元激增至 2023 年的 630 亿美元，折射出部分群体的价值排序失衡。但与此同时，希望工程 蚂蚁森林 等现代公益模式的兴起，又展现出新型义利观的生长：互联网平台将个体消费行为（利）转化为公益捐赠（义），实现了物质价值与精神价值的数字化融合。这种转变在杭州 城市大脑 的智慧治理中尤为显着：通过交通数据优化（利）节省的社会成本，被用于老年人智能设备培训（义），构建了技术时代的义利共生范式。
四、全球化时代的价值对话：从文明冲突到伦理共识
在亨廷顿 文明冲突论 的语境下，传统义利观成为中国参与全球伦理建构的重要文化资源。2013 年启动的 丝绸之路经济带 建设，在哈萨克斯坦扎纳塔斯风电场项目中，中企不仅投资建设电站（利），还捐建当地医院、学校（义），实践着 义利并举，以义为先 的新型国际合作理念。这种理念在《全球发展倡议落实进展报告》中升华为 发展成果由人民共享 的全球伦理，将中国传统义利观与联合国可持续发展目标对接。
比较伦理学的视角揭示出义利之辨的人类共性。与儒家 义以为上 形成跨文明呼应的是，印度《薄伽梵歌》提出 无欲而有为 的业力伦理，强调行动本身的道德价值超越功利计较；古希腊亚里士多德在《尼各马可伦理学》中区分 工具善 与 目的善，认为幸福（eudaimonia）作为最高目的善，需通过德性（arete）的实践达成。这些不同文明的价值思考，在 人类命运共同体 理念中实现创造性转化：2024 年全球疫苗免疫联盟（GAVI）的 义利共享基金 机制，将跨国企业的利润分成（利）与发展中国家疫苗普及（义）绑定，创造了全球化时代的义利统一新范式。
站在人工智能与量子计算的文明新起点，钱财如粪土，仁义值千金 的古老智慧获得了新的诠释维度。当区块链技术实现公益捐赠的全程溯源（利的透明化），当 ChatGPT 被用于伦理困境的辅助决策（义的技术化），人类正在创造超越传统义利二分的认知工具。但正如阿西莫夫 机器人三定律 所揭示的，技术理性永远需要伦理价值的引领 —— 这恰是传统义利之辨在数字时代的终极启示：物质财富的积累（利）如同土壤中的养分，唯有通过伦理价值（义）的光合作用，才能生长出文明的参天大树。这种对义利关系的生态化理解，或许正是破解现代性困境的关键密钥 —— 不是非此即彼的价值抉择，而是如《周易?系辞》所言 一阴一阳之谓道 的动态平衡，在物质与精神的辩证运动中，书写人类文明的新篇章。
从良渚玉琮到数字人民币，从儒家讲堂到元宇宙伦理实验室，钱财如粪土，仁义值千金 的千年低语，始终在提醒人类：真正的财富，是让每个灵魂都能在义的阳光下自由生长；真正的文明，是让物质的溪流永远奔涌在伦理的河道之中。这种对价值秩序的永恒追求，既是中华民族的文化基因，更是人类文明共同的精神原乡。当我们在人工智能的清晨回望历史，会发现那些在黄土中闪耀的玉琮，那些在典籍中燃烧的 字，早已为我们照亮了通往未来的道路 —— 一条让钱财成为文明基石，让仁义成为星空坐标的永恒征途。
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