封神尘埃落定，劫气缓缓消散，但洪荒天地并未恢复往日的“平静”。一种新的、更加复杂的平衡，正在废墟与新生中艰难地构建。
天庭之上，封神榜高悬，三百六十五路正神归位，周天星斗各司其职，维持着天地运转的基本秩序。然而，无论是高居御座的昊天上帝，还是新晋的众神，都能清晰地感觉到，那支撑天庭权柄的天道规则，与预想中有了微妙的不同。少了几分绝对的威严，多了一丝若有若无的“生机”与“变数”。这是医道天道印雏形融入规则后，带来的潜移默化的影响。
下界洪荒，格局已然大变。
阐教虽仍是玄门正宗，执掌封神大义，但经此一役，核心弟子亦有折损，更因元始天尊最后的“让步”，威严受损，影响力不复以往独尊之势。其道统依旧昌盛，却不得不开始正视其他声音的存在。
截教可谓惨胜。万仙阵破，门下弟子十去七八，号称“万仙来朝”的盛景已成过往云烟。但得益于与天医门的结盟，核心精英如多宝道人、金灵圣母（正在重塑法身）、三霄娘娘中的碧霄、以及随侍七仙中的数位得以保全，道统核心未失，依旧是一股不可小觑的力量，盘踞在金鳌岛及海外，舔舐伤口，积蓄力量。其“截取一线天机”的教义，因天医门的“逆命”之举，仿佛得到了某种印证，在残存的弟子心中愈发坚定。
人教依旧超然物外，老子坐镇八景宫，清静无为。但其“中立”态度以及对云清有限的认可，无形中抬高了天医门的地位，也使得人教在未来的格局中，扮演着更加重要的平衡者角色。
西方教暗中吸纳了部分与西方有缘的玄门修士（如燃灯道人、慈航等人），实力有所增长，但其“渡化”云清和医道的算计受挫，暂时收敛了爪牙，隐在西方极乐世界，静待新的时机。封神规则的松动，对他们而言，既是机遇也是挑战。
而最为瞩目的，便是新兴的天医门！
不周山残骸之上，经过扩建的天医门总部气象万千。护山大阵周天星斗润物阵引动星辰之力，调和地脉灵气，使得山门范围内灵气充沛且充满生机，与外界劫后的萧条形成鲜明对比。门内弟子数量已逾数千，不仅有人族，更有巫、妖、鬼、羽等各族修士，甚至还有一些被救治后自愿留下的散修乃至少量截教门人。他们穿着统一的素白医袍，袍角绣着代表“平衡”与“生机”的医道印记，往来于各大殿宇、药圃、炼丹房、藏经阁之间，研习医术，救死扶伤。
四大特色医术体系——陆压主理的“焚炼本草·火毒净化”、玄旻执掌的“冰魄银针·寒脉封疗”、幽荧钻研的“阴火灸术·魂灵安抚”、青羽负责的“灵羽通脉·风气疏导”——已然成型，并开始系统性地培养传人。藏经阁内，不仅收录了云清带来的诸多医典和自创功法，也开始陆续收录来自截教、以及洪荒各族贡献的医疗相关知识，编纂《万族医典》。
天医门以其独特的“医道无界，万族同辉”宗旨，以及实实在在救治万族、于大劫中夺取生机的行为，赢得了庞大的声望和气运。其影响力不再局限于不周山，而是通过派遣弟子游历行医、与各族建立诊疗点、以及与截教的深度联盟，辐射至整个洪荒。
至此，洪荒势力格局彻底明朗。原有的玄门三教（人、阐、截）鼎立之势被打破，一个以“医道”立教、秉持“逆命济世”理念的天医门强势崛起，与三教并列，形成了全新的洪荒四教并立之局！
这一格局的确认，并非通过一场盛大的仪式，而是通过一种无形的共识和既成事实。
这一日，四教代表，罕见地齐聚于昆仑山麒麟崖（元始天尊选定的一处中立之地），进行了一场关乎洪荒未来秩序的密谈。
与会者包括：
阐教：元始天尊（本尊并未完全降临，以一道蕴含无上威严的玉清仙光化身示人），南极仙翁陪同。
截教：通天教主（亦是剑气化身，锋芒毕露），多宝道人陪同。
人教：玄都大法师（代表老子），态度平和。
天医门：姜云清（本尊亲至），身后跟着弟子陆压与玄旻，气息渊深，功德金光内敛。
这场会谈的气氛谈不上友好，但也并未剑拔弩张。更多的是各方在确认新的力量对比后，进行利益划分和规则界定。
元始天尊的化身首先开口，声音冰冷：“封神已毕，天地秩序重定。然洪荒广大，不可无章。四教并立，当各守疆域，互不侵犯，共同维系天道运转。”他率先承认了四教的格局，但也划定了“互不侵犯”的底线，隐含警告天医门和截教不要继续扩张，挑战阐教权威。
通天教主冷哼一声：“疆域？我截教弟子如今偏安海外，何来疆域可言？倒是某些教派，手伸得太长，需懂得收敛！”他毫不客气地回击，意指阐教和西方教。
玄都大法师打圆场道：“诸位教主，老师有言，天道有常，亦有无常。四教并存，正合阴阳平衡之理。当以洪荒众生为念，求同存异，共谋发展。”他再次强调了老子的“中立”和“平衡”观点。
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