“永和宫故人”五字，如同一颗石子投入静水深潭，在绵忻心湖激起层层涟漪。德妃乌雅氏，他的曾祖母，雍正帝的生母，一位在家族记忆与史书卷宗中都带着神秘色彩的女性——她薨逝已近三十年，此刻却在万寿节风波未平、太子被圈禁的敏感时刻，派“故人”送物上门，由不得绵忻不心生警惕，又夹杂着难以言喻的探究。
他稳坐书房主位，烛火映着他沉静的面容，看着管家引着一位老嬷嬷走进来。嬷嬷身着深青色粗布棉袍，头发花白如霜，梳得整齐一丝不苟，脸上布满沟壑般的皱纹，唯有一双眼睛，不见老态浑浊，反而透着历经沧桑后的沉静与通透，如同蒙尘的璞玉，藏着不为人知的故事。她进房后，目光平稳地落在绵忻身上，不卑不亢地行了一个标准的宫礼，动作虽缓，却透着旧时宫廷的规矩。
“老奴陈氏，参见睿亲王世子。”声音沙哑如砂纸摩擦，却吐字清晰，落地有声。
“嬷嬷不必多礼，看座。”绵忻语气平和，抬手示意。心腹长随悄然退至门外，顺手带上房门，将书房变成了隔绝外界的私密空间。
陈嬷嬷并未推辞，在靠墙的绣墩上侧身坐下，腰背依旧挺直，姿态恭谨却不卑微。“老奴冒昧前来，惊扰世子，实因受故主所托，需将此物交予有缘之人。”她说着，从怀中取出一个用普通蓝布包裹的小包袱，布料洗得发白，针脚细密，双手捧着，缓缓递到绵忻面前。
包袱不大，入手却颇有分量，布料粗糙的触感透过指尖传来，内里硬物的轮廓隐约可辨。绵忻并未立刻打开，指尖摩挲着蓝布上的纹路，目光落在陈嬷嬷脸上，语气平静却带着探究：“敢问嬷嬷，故主是哪位？为何此时送物前来？”
“回世子话，故主乃永和宫德妃娘娘，乌雅氏。”陈嬷嬷回答得没有一丝迟疑，眼神坦然如镜，“老奴曾是娘娘身边负责整理书稿、保管旧物的宫女，娘娘仙去前，将此物交予老奴，言道：‘他日若朝局有变，龙嗣纷争再起，可择一仁厚聪慧、心系社稷之宗室子弟交付，或可稍解困厄，莫使萧墙祸起，骨肉相残。’”
这番话平淡无华，却蕴含着惊人的分量——德妃竟在数十年前，便预见了后世的储位之争？还留下了“解困厄”之物？绵忻心中震动，面上却依旧沉稳：“嬷嬷为何认定本王是那‘有缘之人’？”
陈嬷嬷微微躬身，目光清澈地看向他：“老奴隐于市井，苟活至今，本不敢妄动。然近日万寿节风波，太子被圈禁，朝野震荡，老奴知时机已至。” 她顿了顿，继续道，“娘娘曾言，此物不交予权势最盛者，不交予野心勃勃之徒，只交予能守‘中正’二字，顾念血脉亲情，亦不忘江山稳固之人。世子近日应对东宫之祸，沉稳果决却不赶尽杀绝，顾全大局而不结党营私，与娘娘所言颇有契合。”
这番说辞合情合理，几乎无懈可击。绵忻沉吟片刻，终于抬手，缓缓解开了蓝布包袱的绳结。
包袱内并无稀世奇珍，只有两样东西：一本纸张泛黄、边角磨损的旧册子，封面上无书名，只以清秀有力的簪花小楷写着“尘影录”三字；另有一枚触手温润、颜色深沉的乌木印章，造型古朴，无任何名号，只刻着一幅简略的山水纹样——山间隐有一道溪流，溪畔立着一株矮小的树木，与文渊阁的玉树竟有几分神似。
绵忻先拿起那枚印章，指尖抚过温润的木面，纹样的沟壑深浅不一，刻工看似随意，却透着一种内敛的力道。这纹样……他似乎在何处见过，一时却想不起具体场景，只觉得莫名熟悉。他放下印章，翻开了《尘影录》。
册子内并非日记或账目，而是一段段零散的记录、随笔，间或夹杂着人物关系简图、事件片段，笔迹与封面一致，确是女子手书。记录的年代跨越康熙晚期至雍正初年，正是九龙夺嫡最激烈、雍正即位前后风波诡谲的时期。
初看皆是宫中琐事——“今日雨，御花园牡丹开得正好”“胤禵遣使送回蒙古奶酪，味甘醇”，可细读之下，绵忻的呼吸渐渐变得急促，指尖也微微收紧：
- “某月某日，乾清宫夜召隆科多，至丑时方出。佟佳氏势大，恐难制，需留后手。”（暗指雍正即位前与隆科多的隐秘联系？）
- “胤禩入宫请安，与上书房某宦低语，神色郁郁。其党羽遍布朝野，恐为后世隐患。”（指向八爷党与宫内暗线的勾结？）
- “偶见废太子旧物，思及当年毓庆宫繁华，如今荒草萋萋。骨肉相残，莫过于此，心痛难当。”（德妃对废太子的复杂情感，暗含对权力斗争的厌恶？）
- 某页画着几个人名，以红线相连，旁注“江南曹寅旧部”“海外遗民”“宫内暗线”，被一个圆圈框住，旁边打了个大大的问号。（这是一个隐秘的网络？与前朝余孽有关？）
- 最后一页只有寥寥数语，墨迹略深，似是仓促写下：“玉玺虽固，‘副石’之疑终是心病。恐为后世乱源，奈何？奈何？”
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