双叉岭，夜色如墨，唯有一轮冷月高悬。清辉洒落，照见山石嶙峋，枯木如鬼爪。
李付悠独立山巅，紫袍在夜风中微动，浑金重瞳倒映着寒月。
只见西方天际，一缕若有若无的檀香先行随风潜入，一道清圣祥光更是由远及近，初时如星，瞬息间已至岭上。
光华散去，显出一位仙风道骨的老者。但见其头戴莲花宝冠，身着纯素长袍，腰系丝绦，足踏云履。
面容清癯，三缕长须雪白，一双慧眼开阖间，多明多惠。
那老者手持拂尘，看着双叉岭上等候之人。先行打了个稽首，声音温润平和道。
“吾乃修行一散人，见此地杀气未散，怨魂徘徊，特来度化。观道友在此，可知此地有何因果？”
李付悠破妄重瞳在来者身上细细扫过。嘴角顿时勾起，嗤笑一声，语气玩味道。
“散人？”李付悠嗤笑一声，语气玩味，“此处双叉岭，东行则入我南赡部洲之境，西出便是西牛贺洲之地。
你这和尚不在西方参禅念佛，跑的本君这里打什诳语？”
老者闻言非但不恼，脸上反而露出一丝澄澈笑意。他拂尘轻扬指向脚下山岭，又指向四方虚空，声音依旧平和道。
“道友着相了。东土西天，不过名相。散人僧侣，亦是虚妄。
若言贫僧从西而来是诳语，那道友执着于此地属南赡部洲，岂非亦是分别之心？
《金刚经》有云：‘应无所住而生其心’。心无挂碍，何处不可为家？心有所执，灵山亦是樊笼。
贫僧见此地有缘，故来度化。此心此念，真实不虚，何诳之有？”
话语毕，老者目光清澈，直视李付悠那双重瞳，反而问道。
“倒是道友，执着于东西之辨，身份之别，杀伐之气凝而不散，怨魂因果缠身而不自知。
岂不闻‘凡所有相，皆是虚妄’？需放下这诸多名相执着，方能见得本性真如。”
李付悠闻言重瞳一晃，看着面前的素袍老者，缓缓摇头道。
“本君素有听闻，西方如来座下有四弟子…须菩提，号称解空第一。
今日一见，果然传闻不假，当真是个巧言令色之辈！”
须菩提被当场戳穿，脸上却无半分尴尬与恼怒，反而淡然一笑道。
“道友法眼如炬，贫僧佩服。
然贫僧此来，非为与道友争辩之意，实见道友身陷无边杀劫，业力缠身，于心不忍。
道友神通盖世，若能皈依我佛，以无上佛法化解戾气、涤荡神魂。
未来成就，或可超脱此劫、得大自在。岂不是远胜在此红尘中徒造杀孽，最终受玉石俱焚之厄？”
“哦？皈依？”李付悠仿佛听到了什么有趣的事情，向前踱了一步，目光锐利如刀，嗤笑道。
“好一个皈依，好一个慈悲。然后呢？若是本君愿意洗去这身煞气，成为你灵山威慑三界、彰显佛法无边的座下金刚。
若是本君愿意摘了这‘混世魔头’的名头，成全你西方无上大法，度化‘顽劣天魔’的名头。
老和尚，你可愿意代表西方佛教，不入我南赡部洲、东土之地半步？”
须菩提闻言也未辩解，一扫拂尘唱诺道：“道友着相了。人有东西之分，佛岂会有南北之别？”
李付悠闻言更是眼中不屑之意更浓，嗤笑道。
“果然是一群蝇营狗苟之辈！尽会顾左言它！你灵山早不渡，晚不渡，偏偏在本君杀得南赡部洲妖魔胆寒！破了他天庭颜面！
让某些人既除了眼中钉，又折了面皮之后，便急着来‘渡’我？
你口中所谓的杀劫业力，不过是有些人想借我这把刀罢了！
如今刀已染血，‘地盘’也清理干净了。你们便跳将出来，既要拿我这把‘凶刀’去邀功，又要将这‘魔头’的脏名扣在本君头上。
最后还要我这把刀感恩戴德，觉得是你们给了我‘放下’、‘超脱’的机会？”
李付悠来此方世界之后，因为初始便是在双叉岭之地。先入为主的知道了这里是西游世界观的世界。
可成在这知道，让他有些许未卜先知之能。可败也在这知道上面，让他忽略了一些细节。
——此方世界虽然是西游世界观，可到底是在五百年前的两汉时期！
此时的大汉疆域之内！甚至整个南赡部洲之地！是没有佛的！
他是知道西行是佛道玉帝三方之争，是玉帝联手佛教打压道教作的布局。
可到底是源于自己活的时间太短，视野远谋不如这些万劫不灭之辈！
——西行不是佛道斗争的开始 ，而是三方斗争的结局！
早在五百年前的现在！在佛教第一次在两汉之际传法进入中原之时，这场斗法便已经结束了！
——五百年后…的西游！不过是这场争斗的收尾而已。
这也是在见到‘刘秀’的时候，李付悠方才略微想明白的。
既然紫薇帝星能倒果为因，只需要一个‘刘秀反新朝’的结果，锚定需要出现一个符合条件的人来成为‘刘秀’。
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