第 228 集 隐士的考验？心性与缘法
第二天清晨，秦云带着从现代传送来的 “手动高压水枪”（外面裹着粗布，看起来像个奇怪的木筒），来到了李村。村口的水井边围了几个村民，都是老人和孩子，看到秦云，一个老妇人问道：“你就是兰若寺师父说的那个要帮我们修井的先生？”
秦云点头，笑着说：“大娘，我试试，要是能修好，大家以后就不用走远路挑水了。”
村民们都露出怀疑的表情，一个老汉说：“先生，我们掏了好几次，井里全是泥沙，还有石头，你这东西能管用吗？”
秦云没有解释，只是让村民们帮忙，把 “木筒” 放到井里，然后踩着下面的踏板。随着他的踩踏，井里传来 “哗哗” 的声音，不一会儿，带着泥沙的水就从井里涌了出来。村民们都惊呆了，老妇人激动地说：“出水了！真的出水了！”
秦云踩了半个时辰，井里的泥沙被冲得差不多了，清澈的井水慢慢冒了出来。村民们欢呼着，纷纷拿起水桶打水，孩子们围着秦云，好奇地看着那个 “木筒”。秦云笑着说：“这是我东家研究的‘清淤工具’，以后水井再堵了，你们照着这个方法，就能自己修了。”
他把清淤手册交给老汉，手册是用古代的纸张抄写的，上面画着工具的用法和清淤步骤。老汉接过手册，连连道谢：“先生真是好人！以后你有什么事，尽管跟我们说，我们一定帮忙！”
秦云回到兰若寺时，隐士已经在正殿等着他了。看到他，隐士点了点头：“第一关，你过了。你没有只靠自己，而是用了‘工具’，却没有藏着掖着，还把方法教给了村民，这说明你懂‘借力’，也懂‘分享’，这是济世之道。”
秦云躬身行礼：“前辈谬赞，晚辈只是做了该做的事。”
“第二关，” 隐士转身走进正殿，从供桌上拿起一个破了口的瓷碗，递给秦云，“这是寺里唯一的一个瓷碗，昨天被小和尚不小心摔破了。你去云州城，找一个能把它修好的人，要求是，修好后，碗上的花纹不能断，也不能用胶水粘，要让它看起来和原来一样。”
秦云接过瓷碗，心里犯了难。古代的修补技术，要么是用金缮（用金粉和漆修补），但会留下痕迹；要么是用锔钉，但会破坏花纹。他赶紧给林天发消息，问有没有办法。
林天回复：“现代有‘无痕修复技术’，用特殊的树脂和颜料，修复后几乎看不出痕迹。我把修复材料和步骤传给你，你找个隐蔽的地方自己修，注意别让别人看到材料。”
秦云找了个断壁后面，接收了修复材料（装在古代的瓷瓶里，看起来像颜料），按照步骤，一点点修补瓷碗。他手笨，修了两个时辰，才把碗上的缺口补好，花纹也对齐了，看起来和原来几乎一样。
拿着修好的瓷碗，秦云回到隐士面前。隐士接过碗，翻来覆去地看，脸上露出惊讶：“你真的修好了？没有用金，也没有用钉，怎么做到的？”
秦云没有隐瞒修复材料的来源，却换了个说法：“这是东家研究的‘特殊颜料’，能填补瓷碗的缺口，还能还原花纹。东家说，万物皆有灵，就算破了，也能修复，就像人犯了错，也能改正一样。”
隐士沉默了一会儿，说：“第二关，你也过了。你没有欺骗我，而是坦诚了‘颜料’的存在，这说明你懂‘诚实’，也懂‘敬畏’，这是处世之道。”
他看着秦云，眼神变得严肃：“第三关，也是最后一关。我问你，你为什么一定要见舍利子？不要说‘研究’，也不要说‘济世’，说你最真实的想法。”
秦云心里一沉，这关最难。他不能说为了系统升级，也不能说为了现代的科技发展，只能从自己的经历出发，坦诚地说：“前辈，晚辈以前是个商人，只知道赚钱。后来遇到东家，他教我，赚钱不是目的，而是为了能帮更多人。去年陇南闹粮荒，晚辈用东家的种子，让百姓们有了收成；今年云州盐价暴涨，晚辈用东家的盐，让百姓们吃得起盐。晚辈见过太多百姓受苦，而舍利子，是能让东家研究出更多帮助百姓的东西的关键。晚辈想见舍利子，是想让东家能更快地帮到更多人 —— 这就是晚辈最真实的想法。”
隐士看着秦云，看了很久，突然笑了：“你没有说谎，你的眼睛里没有贪婪，只有坚定。很多人来找舍利子，要么是为了长生，要么是为了财富，只有你，是为了‘别人’。这最后一关，你也过了。”
秦云心里一喜，刚想说话，隐士却接着说：“但你想见舍利子，还有一个条件。”
“前辈请说，晚辈一定办到！” 秦云连忙说。
隐士站起身，带着秦云往后院走：“你看这后院的断壁，还有寺外的土路，每到下雨天，百姓们走路都会摔跤；还有寺里的小和尚，每天要走五里路去挑水。你若能把这些都修好 —— 修一条能走马车的路，建一个蓄水池，再给寺里盖两间新的僧房，我就带你去见舍利子。”
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