草原的风宛如一支悠扬的长笛，吹奏着悦耳的哨音，卷着沙砾如砂纸般擦过脸颊，竟散发出一股浓郁的奶酒醇香。脚下的草甸翠绿欲滴，仿佛一碰就会碎裂，没及脚踝的牧草中藏匿着无数细碎的野花，蓝的、紫的、黄的，宛如五彩斑斓的宝石，被风一吹便齐齐鞠躬，露出草根处缠绕着的彩色布条——那正是敖包上常见的经幡，只是布条上的经文已被岁月磨得模糊不清，唯有边缘的流苏还在簌簌发抖，仿佛在诉说着岁月的沧桑。
“呱呱！”铁皮青蛙在口袋里撞得布衫发响，掏出来时，黄铜肚皮上的草原图案正泛着微光，敖包的位置被圈上了道金边。更奇的是，青蛙的发条不知何时缠上了根细羊毛，羊毛在风里飘着，竟像根无形的线，牵着我们往草原深处走。
远处的敖包渐渐清晰，是用青石垒成的圆丘，顶上插着根柏树枝，枝桠间挂满了经幡，红的绿的黄的蓝的白的，在风中拧成股彩绳，绳尾坠着的铜铃“叮铃”作响，声浪撞在草甸上，又弹回来，像是有无数人在低声诵经。
离敖包还有半里地时，李醒突然停住脚步，银白的尾巴指向左侧的洼地。那里卧着顶褪色的白帐篷，帐篷门口晒着张羊皮，皮上用红漆画着匹奔跑的马，马的眼睛是两颗黑曜石，正幽幽地盯着我们。帐篷前的篝火堆还冒着青烟，火堆旁的铁架上烤着半只羊，油脂滴在火里，发出“滋滋”的响，混着奶酒的香气漫过来，勾得人喉咙发紧。
“客人来了，不进来喝碗奶酒？”帐篷里钻出个穿羊皮袄的汉子，脸膛被晒得紫红，颧骨上堆着两团高原红，手里拎着个锡酒壶，壶身上刻着个“腾”字。他看见我们时，眼睛亮了亮，尤其是瞥见大哥青紫色的触须，却半点不惊讶，只是咧开嘴笑：“我阿爸说，总有天会来些特别的客人，带着会跳的铜疙瘩。”
他指的是我手里的铁皮青蛙。青蛙像是认生，突然缩成团，黄铜肚皮上的金边却更亮了，映出帐篷里的景象：墙上挂着把马头琴，琴杆上缠着根红绸带，绸带末端系着片干枯的枫叶——正是从古城带出来的那片，此刻叶脉里的箭头，正指着琴盒底下的暗格。
“这琴是我阿爸的。”汉子往我们碗里倒奶酒，酒液泛着乳白的光，“他年轻时是草原上最好的马头琴手，能把云都拉得停住脚。后来他去参军，临走前把琴藏在敖包后面，说等打了胜仗回来，就用这琴给心上人拉《骏马谣》。”
他用刀割下块烤羊肉，递过来时，我看见他掌心有道月牙形的疤，疤的形状竟和马头琴的琴码一模一样。“可惜啊，”汉子灌了口奶酒，喉结滚动着，“他再也没回来。阿妈说，那年冬天雪下得特别大，她在敖包前等了三天三夜，最后只等到片染血的枫叶，就是琴上系着的那片。”
正说着，敖包方向突然传来“轰隆”一声闷响，像是有巨石滚落。我们往那边跑时，看见敖包顶上的柏树枝断了半截，断枝上的经幡缠成团，坠着的铜铃掉在地上，滚到块松动的青石旁。青石下露出个黑布包，解开时，里面是个牛皮笔记本，封面上烫着个“军”字。
笔记本里夹着张黑白照片，是个穿军装的年轻汉子，眉眼和帐篷前的汉子有七分像，怀里抱着把马头琴，笑得露出两颗虎牙。照片背面写着行字：“给其其格：等我回来，就娶你。”字迹遒劲，末尾画了个歪歪扭扭的马头。
“是我阿爸！”汉子的声音发颤，指尖抚过照片上的马头琴，“阿妈说，她的名字就叫其其格，蒙语里是花儿的意思。阿爸总说她笑起来，比草原上所有花都好看。”
笔记本的最后一页，夹着张泛黄的电报，电文是打印的：“战士腾格尔，于某次战役中英勇牺牲，追记三等功。”发报日期是三十年前的深秋，正是草原开始落雪的时节。
“牺牲……”我摸着电报上的字，突然发现铁皮青蛙不知何时跳了出来，正用黄铜脑袋撞着敖包的青石。石头被撞得松动，滚落后露出个树洞，洞里藏着把马头琴，琴身缠着层防潮的油布，揭开时，琴杆上的红绸带飘了起来，正好与帐篷里那把琴的绸带接成一根。
“是阿爸藏的那把！”汉子抱起琴，手指拨动琴弦，“嗡”的一声，琴音在草原上荡开，惊起群飞鸟，绕着敖包盘旋三圈，才朝着太阳的方向飞去。随着琴音，敖包上的经幡突然舒展开，无数彩色的布条在风中铺开，竟组成了匹奔腾的骏马，马背上坐着两个相拥的人影，正是年轻时的腾格尔和其其格。
“阿妈！”汉子突然朝着帐篷的方向喊。我们回头时，看见个穿藏青色长袍的老婆婆站在帐篷门口，手里攥着块绣了一半的荷包，荷包上的图案是朵格桑花，花心嵌着颗小小的“安”字。她的头发已经全白，却梳得整整齐齐，用红绸带系着，绸带的末端，也系着片枫叶。
“他回来了。”老婆婆的声音很轻，却像重锤敲在心上。她慢慢走过来，指尖抚过马头琴的琴身，琴身上突然浮现出些细密的纹路，竟是首乐谱，曲名正是《骏马谣》。
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