听得片刻，涛声渐弱，那种即将被巨浪覆面的压迫感也消失了。
夏素心回过神来，心中微动， 这恐怕并非真正的江水之声。
四处打量之间便见听涛小筑不远处种着很多藤树，树叶宽大，茂密，叶子上有诸多巨大的种荚，有黑色的，有褐色的，还有青色的，轻轻晃动。待有风吹来，种荚互相磕碰，种荚内的种子互相摇动，产生了似水涛之声，而不远处有一堵回音壁，声响回音交叠，便形成了这般逼真的滔滔江水声
是她们心中先有了孙真人描绘的意境，眼中再有江景，又听闻这仿似涛声的声响，三者交融，结合前辈之描绘，才觉身临其境。
境由心生，便是如此。
原来，听涛小筑，听的不是涛声，是孙道临孙真人的心声，是她当时在想：“大江涛涛，前赴后继，闻浪听音，古今对话。”
只是：
大江涛涛是哪条江，是通玄江，还是修士毕生求索的修道之路？
前赴后继的是奔流不息的江水，还是一代代为道执着的修士？
闻浪听音，听闻的是江浪拍岸之声，还是先贤之声？
古今对话，谁是 “古”，谁又是 “今”？这般跨越时空的对话，又说些什么？
夏素心轻叹一声，心中不由思索。
涂凤鸣目光扫过藤树与回音壁，瞬间便悟透了孙道临孙真人的心声，她听闻夏素心轻叹，笑着打趣：“怎么？此涛声非彼涛声，你有些失落？”
“不，涛声已无憾，我只是在想孙真人的心声，，孙真人当年留下这十六字，她是否遗憾呢？”
铎月听二人打哑谜，疑惑问道：“你俩听这风吹藤树荚之声，难不成还听出什么道法玄机了？”
夏素心打量了一下铎月，眼中带些惊艳，问道：“你一开始就是听得是风吹藤树荚之声吗？”
铎月不解道：“不然呢？这大老远的也听不到多少江水声啊！那个孙真人啊！就是幻听了。”
涂凤鸣，走过来拍拍铎月的肩膀道：“你比我俩心思纯净。能不受外物所影响。”
夏素心也感慨：“我二人一开始就陷入了孙真人所预设的“情境”之中，若是这是一个迷阵幻阵，我二人便是已经陷入阵法之中了，你却能不受干扰，直达本真，这是一种很独特的天赋。”
涂凤鸣和夏素心对视一眼，笑着，一前一后往楼下走去。
汪汪也跟着往楼下去，还回头冲着铎月叫了两声。
铎月也不傻，琢磨着夏素心和涂凤鸣的话，总觉的这两人话里，话坏参半。夸赞是真，暗中骂她笨也是真。
不过铎月也不介意，噔噔噔的就下了楼，她俩心思多的，容易掉头发。
三人见识了临江会饮，也见识了听涛小筑的涛声，各自回了房中调息修炼。
第二日，三人叫来金梅，请她将“辩学法会”的相关事情细说一遍。
金梅为三人奉上茶水，自己也被请了一杯茶，开始讲说这“辩学法会”的事，
说，在三千年前，玄儒城第一代城主，李玄儒凝聚金丹后，于通玄江畔发现一处中品灵脉，遂在此建立一座坊市，通玄江上下游皆有两座大城，数座小城，这坊市也是很快热闹起来。李玄儒通晓儒道经典，后因元婴难成，便放下道途，在坊市中建了一所书塾，传以儒学之道，后有诸多同道渐渐汇集于此，讲学论道，坊市也渐渐地成了小城，之后李玄儒寿终正寝。
无数同道好友前来吊唁，众多喜好儒道之修士汇集于此于此，他们多以筑基和金丹真人为多，为了缅怀李玄儒，也为了大家同道能积聚于此，于是便有了“辩学法会”雏形。当时的议题是“道法和生死”，他们互相讲说着自己的观点，虽然不全认可对方的观点，但是依旧引以为朋友。
为了纪念李玄儒，也为了让同道们能再次聚首、交流探讨，他们约定10年后再聚于此，再次辩论“道法和生死”。
于是这个习俗便延续下来。十年一届，绵延至今。
随着时间推移，参会者渐渐形成了不同的学派。李玄儒真人的弟子中，不少人也创办了自己的书塾、书院；还有其他修士在玄儒城建立了书塾、书院，乃至家族、门派等势力。如今的玄儒城，早已汇聚了各方修士 —— 道修、法修、儒修、佛修、农家修士等等，大家齐聚于此。
但是不管是什么流派，什么学派，每届的辩学法会大家都会去讨论一个议题。这个议题是由上一届辩学法会结束时宣布。
今年的辩学法会的议题是：“时也，命也”。在五日后，在城外闻道谷举行
夏素心问道：“前往闻道谷需做何准备？是否需要凭贴之类的凭证？”
金梅答道：“若是仅作为观众旁听，持有临江楼的腰牌便可入场，若是想参与辩学法会，需要有各受邀势力的名额。”
铎月对见识辩学法会很感兴趣，但是对参与辩学法会却没什么兴趣，她问道：“玄儒城有什么好去处吗？”
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