颍川书院，自荀衍大力扶持、并由大儒蔡邕出任院长以来，早已非复昔日吴下阿蒙。
其影响力，伴随着荀衍洛阳救驾、声威日隆以及一系列求贤若渴的新政，如同投入湖面的巨石，激起的涟漪迅速扩散至整个天下。
这一日，晴空万里，然而在修士的感知中，颍川书院上空却并非一片澄澈。
肉眼不可见的磅礴文气，如同蒸腾的云霞，氤氲流转，汇聚成一道淡青色的光柱。
虽不刺目，却浩然磅礴，直冲霄汉，与阳翟城本身的兴旺人气、军伍煞气交织在一起，形成一种独特而和谐的气场。
这便是文脉昌盛、学子云集的显兆！
书院之内，更是另一番热闹景象。
原有的斋舍早已不敷使用，新的楼宇正在加紧兴建，琅琅读书声、激烈辩论声从各处传来。
蔡邕坐镇中央明伦堂，每日开坛讲经，析疑释难。
他所讲授的已不仅仅是传统儒学，更融入了荀衍提供的部分“古籍秘藏”中的新思想，兼及音律修身、文心养气之法。
台下，坐满了如饥似渴的学子，不仅有颍川本地才俊，更有从徐州、荆州、冀州乃至凉州、益州不远千里慕名而来的青年才俊。
其中甚至不乏一些寒门子弟，因荀衍“唯才是举”的政策和书院提供的资助，得以在此深造。
而书院并不仅仅只有儒家一门。
在左侧的“法理斋”，一名来自河内的法家名士正在慷慨陈词，阐述“法、术、势”相结合之道。
台下学子听得如痴如醉，时有提问辩难，思想火花四溅。
在右侧的“兵策院”，一位经历过黄巾之乱的老兵家正在沙盘前推演阵势，分析古今战例，甚至引入了简单的军阵煞气凝聚原理，吸引了许多有志军旅的学子。
甚至在一处新开辟的“格物轩”内，几名对匠造、机关术感兴趣的学子，正在一位墨家传人的指导下，摆弄着一些简单的器械模型，讨论着杠杆、滑轮之力。
百家争鸣，雏形已现！
这一切，都得益于荀衍的开放政策和蔡邕海纳百川的胸襟。
荀衍深知，乱世争霸，绝非仅靠武力，思想、文化、技术同样重要。
他通过系统兑换和“洛阳所得”的借口，提供了许多超越时代的理论种子，任由其在书院这片肥沃的土壤中自由生长。
今日，书院更是迎来了一场盛会——每月一度的“百家讲坛”暨学子辩论大会。
不仅所有学斋停课，更有许多外来的名士大家受邀观礼。
荀衍亦轻车简从，悄然来到书院，在一处不显眼的阁楼上凭栏而观。
他身边，跟着一袭青衫、饶有兴趣的郭嘉和总是眯着眼仿佛在打瞌睡的贾诩。
“啧啧，主公你看，”
郭嘉灌了口酒，指着下方人头攒动的广场，
“那边穿褐色儒袍、与人争得面红耳赤的老者，乃是荆襄名士庞德公，据说其望气之术独步天下，竟也忍不住跑来凑热闹了。”
“还有那边，与蔡院长交谈的那位，是荆州黄承彦，精通机关阵法之术，是个妙人。”
贾诩淡淡补充道，“看来主公这书院，快成了天下英才的磁石了。”
荀衍微笑颔首，心中亦是欣慰。
他暗中运转【人皇气运】，感知之下，只见书院上空那磅礴的文气之中，蕴含着无数色彩各异的光点，代表着不同流派的思想与才华。
这些文气与颍川的民气、军气相辅相成，不断滋养着他的气运紫日，使其更加稳固、辉煌。
【叮！颍川书院文化繁荣度大幅提升，“百家争鸣”雏形显现。获得效果：领地内文修修炼速度+10%，新技术/新政策研发速度+5%，对天下贤才吸引力大幅提升！】
【获得气运反馈：人皇气运点+5000！】
此时，下方的辩论已进入高潮。
辩题是荀衍亲自拟定的——“乱世之中，王道与霸道孰为先？”
正方学子引经据典，坚持“仁者无敌”，应以德服人，行王道方可长治久安。
反方学子则结合当下时局，力陈“乱世用重典”，需以力服人，霸术方能快速平定天下。
双方唇枪舌剑，引据经典，联系实际，精彩纷呈。
连阁楼上的郭嘉都偶尔点评一两句：
“嗯，这小子有点意思，诡辩之才，合该跟我学谋略。”
“那个呆子，空有仁心，不识时务，欠打磨。”
就在这时，一名坐在角落、衣着简朴的寒门学子站了起来。
他面容清瘦，目光却异常沉静，先向双方行礼，然后缓缓开口：
“学生以为，王道霸道，非截然对立。昔孔子尊王，亦赞管仲之霸业。无霸道之力，不足以戡乱；无王道之仁，不足以安民。譬如舟行水上，力为帆桨，仁为舵向，缺一不可。”
“当今之世，当外示以霸，慑服不臣；内修以王，凝聚人心。霸为其表，王为其里，方是正道！”
此言一出，满场先是寂静，随即爆发出阵阵议论之声！
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