怀着复杂的思绪，宁致远的思想在脑海里也是天马行空。
这是命运的审判吗？自己到底是处于什么样的巨大阴谋之中？我那时还不知道人性有多么矛盾和复杂，我不知道真诚中有多少做作，高尚中有多少卑劣，邪恶中又有多少善良。
可现在，宁致远无比的相信，人能从罪恶中拷打出洁白，更能从洁白里拷打出罪恶！不相信吗？那就去读读法国作家莫泊桑创作的短篇小说《羊脂球》。《羊脂球》以1870—1871年普法战争为背景，通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，酣畅淋漓的把资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸，表现的一览无余。
有着“世界短篇小说之王”之称的莫泊桑的小说《羊脂球》，讲的就是这样一个故事：羊脂球慷慨助人，却因身份被同车人抛弃；善良的羊脂球为了大家作出牺牲，可事后这些人却又嫌弃她；不仅在马车上对她冷嘲热讽，还视她为耻辱。
人性的自私、虚伪和丑恶，从来不可小觑；若想不被无常的人心所伤，就需洞察世情、洞悉人性；不是所有真诚的付出，都会得到热情的回应。宁致远不禁想到自己在集团任劳任怨的工作了差不多七年之久，可最后呢？还是败在了不了解人性上。
1870年普法战争期间，一辆坐着10个人的马车正逃离被普鲁士军队攻占的鲁昂城。马车上，有三对夫妇都是社会上有头有脸的人物，他们生活安定、有权有势；另有两个修女，手里拨拉着长串的念珠；还有一位颇有名气的男士，他是一切有身份的人眼中的危险人物；而女主人公羊脂球，是一个出了名的高级妓女。
无疑，羊脂球是这群人里面身份最卑微的。当这群“体面人”知道羊脂球的身份后，开始以鄙夷不屑的姿态凝视她。甚至开始公然地“窃窃私语”起来，高傲而尊贵的嘴里，冒出许多脏话。
由于马车走得很慢，大家开始饥肠辘辘、饿得发慌，可谁也没有带食物。方圆几里，却寻不到一个小饭馆或者是小酒店。甚至有人调侃着要把最胖的旅客分而食之，以此来影射羊脂球。
但在大家一筹莫展之际，羊脂球拿出自己为旅途准备好的三天的食物，不计前嫌地、大方地与他们分享。俗话说:拿人手短，吃人嘴软。众人毫不客气地大快朵颐之时，便开始热情地与羊脂球交谈起来，太太们还亲昵地将自己的暖炉借给她取暖。
很快，10个人就将羊脂球三天的食物吃了个精光。吃饱喝足，顿时，气氛便冷淡了下来。羊脂球是天真的，她以为，帮助大家解决了饥饿问题，就能够被平等对待，获得尊重。实际上，只是暂时缓和了他们对她的轻蔑态度。
人在吃喝拉撒没有被满足的情况下，会把鄙夷和高高在上置于身后；等到达到了目的，占到了便宜，便又会恢复原来的面目。有句话说:“万丈深渊尚有底，惟有人心不可测。”有人揣着私心对你和善，有人怀着赤诚和你并肩。
当你足够了解人性就会发现，这世上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人；有的只是为了自己的利益而周旋的人。真心很重，善良很贵，别付错了人，到头来弄得自己遍体鳞伤。要始终明白，人与人之间的关系，永远建立在利益的基础之上。
过了十三个小时，马车终于来到了一个小镇。他们来到旅店里，肚子饿得咕咕叫，正迫不及待地想要找点吃的来填饱肚子时，旅店老板出现了。他点名要求羊脂球随他走一趟，因为普鲁士军官要与她谈话。
去了才知道，原来，普鲁士军官提出要羊脂球陪他过夜，以换取马车放行。起初，同伴们基于道德和爱国的立场，纷纷表示愤怒与不平；们站在羊脂球这一边同仇敌忾，愤怒斥责敌军的无理要求；有人甚至还愤怒地摔碎了酒杯。
然而，短暂的义愤填膺之后，当他们意识到自身利益与行程受阻紧密相连，态度便急转直下了。在大家心里，都在怪羊脂球，认为是她害得他们在这个鬼地方待了一天又一天。
有人开始抱怨羊脂球的“固执”，认为她应该为了大家做出牺牲；有人收起了往日的绅士风度，委婉地暗示羊脂球妥协；甚至那两位修女，也用宗教的名义来劝她委曲求全，声称这是为了众人的福祉。
众人都把羊脂球的尊严和清白，放在了最底端。所谓的同伴，在利益面前，毫不犹豫地把她推到了道德的悬崖边缘。
他们全然忘了，在他们饥肠辘辘，饿得几乎晕倒的情况下，是羊脂球帮助了他们。人与人之前那层看似体面的关系，在利益面前，脆弱得不堪一击；一旦涉及到自身得失，人性中的自私与丑恶便暴露无遗。
过度的善良，只会纵容对方肆无忌惮的恶。众人晓之以情，动之以理，还给羊脂球有声有色地讲了一大堆故事。不为别的，为的就是劝解羊脂球为了他们而奉献出自己的身体。他们说:一个本身应该受到谴责的行为，但因为激起这个行为的念头是好的，就会变得可敬。
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