崔志方上台之后，巴思珈这一次倒是没有用无上咒力或是精神威压，只是用最纯粹的佛法学识，驳倒了崔志方，逼得他哑口无言，不得不认输。
第二个上来的是申志凡，被巴思珈以“天地亦有坏时，道从何来？”的庞大逻辑碾压，同样只能含恨而退。
第三个是，李守宁，虽然一连接下了巴思珈数次诘问，但当巴思珈质问为何道家《无上大乘要诀经》中“火宅”的故事，与《妙法莲华经》里的相关故事相似时。
他就因而前人抄袭佛门之作弄的荒唐事，被搞的不知如何回答，最后被巴思珈乘胜追击，最终输掉了辩论。
夕阳已然沉沦大半，血色将天空与大地连接成一片混沌的幕布。
到了这个时候，无论是佛门还是道门，都只剩下了一人。
名义上的国师金轮法王虽然因为修炼【龙象般若功】没有参加辩法，但只有十八岁的巴思珈，却扛起了佛门大旗，将全真教逼到了绝境。
佛门声势重振，密咒念诵之声如同海啸。道门方阵鸦雀无声，只余下一片绝望的死寂，几位输掉的道门全真，脸色灰败如经坛之石。
贵由的嘴角终于弯起一丝真正愉悦的笑意，仿佛结局已定。拔都、蒙哥、忽必烈等人的目光，不由自主地投向道门阵中仅存的那最后一席，那位正在帮尹志平调息的全真掌教，清玄真人鹿清笃。
此刻尹志平气息已然平复，鹿清笃收回贴在其后背的双手，对一众同门微微一笑，缓缓从蒲团上站起，动作平稳而踏实。
整了整拔都特地为自己准备的，那一身做工精细价值不菲的紫色道袍，鹿清笃难得的戴上了一顶金质的莲花冠，这才不紧不慢地，一步步走向那辩经高台。
每一步落下，都像是踩在经坛下无数观者紧绷的心弦上，这位全真掌教的大名无人不知，再加上台上已经有了一个比他更为年轻的存在，所以也无人因为鹿清笃年纪轻，就小觑于他。
汗位之上，贵由鼻孔里哼了一声，满是不耐烦，对于这个所谓的全真掌教全无一点好感。
巴思珈看着鹿清笃，双手合十，运用上佛门金刚狮子吼，说道：“清玄真人，小僧这厢有礼了。”
鹿清笃微微躬身，拱手，行了一个极其标准的道门稽首礼，开口声音平平，不扬不抑，却暗含先天元炁，如一把利剑，穿透了弥漫的法号咒音。
“贫道鹿清笃，见过巴思珈大师。”
二人彼此姿态恭谨的无可挑剔，而且他们两位都是当今天下的绝顶高手，虽然话语间都用上了内力，彼此较劲，但是劲力只针对对方，没有一丝外泄，常人看来还以为只是寻常说话呢。
相互见礼之后，鹿清笃脸上那份温和恭谨瞬间消失得无影无踪，目光变得极其沉静，好似万丈深渊，却又锐利得让人无法直视。
“敢问大师，佛说‘诸行无常’、‘诸法无我’，即一切有形无形、生灭流转。然则，尔佛门金身佛像、寺庙殿宇、这七宝庄严之佛冠法衣、密宗无上威猛坛城金刚像，此种种‘庄严相’、‘威猛相’，岂非皆属‘诸行’、‘诸法’之一？
既属无常、无我，瞬息流转，又何以被尔等视作永恒不坏之凭依？
汝佛门，执此变幻泡影，为庄严威猛不破之表征，非自欺欺人？非执着颠倒根本？”
鹿清笃此话，等于是指着佛门的鼻子骂他们借修寺塑像之举，是借机敛财。
就差直接骂他们这些光头，非释迦太子门徒，而是披着袈裟的魔子魔孙了。
一时间经坛上下，死一般的寂静骤然降临，针落可闻。
巴思珈脸上和煦的笑容，陡然抽动了一下，有些事实，是无法反驳的。
鹿清笃的话，像一把无形之剑，狠狠斩在了某些佛门败类的遮羞布上。
巴思珈也知道佛门之中的确有不少败类，甚至鹿清笃说的都轻了，有些大寺的所谓高僧，包括他的某些师兄……
（没错，我就是说的释某信！）
唉……
心中悲叹，但僧人自身罪恶，与佛门教义无关，作为佛门代表，他巴思珈必须继续战斗。
想通了这些，少年半阖的眼眸霍然大睁，浑身上下劲力勃发。
鹿清笃对此毫不在乎，只是挺胸昂首，同样散发出了无形无质，却清晰无比地内力，与巴思珈身上骤然鼓荡而起的磅礴内力对撞！
嘭！
一声沉闷的响声自虚空生发，并非爆炸，而是两大无形力场的剧烈碰撞与挤压！
两人之间丈许之地，空间仿佛被两股绝强的力量猛力向两侧拉扯撕开！
地面黑石发出不堪重负的呻吟，无数条细如蛛网、深不见底的裂纹瞬间蔓延开来，咔嚓作响。
鹿清笃脚下的黑石更是如同豆腐般被踩出两个浅浅的凹坑，他身上的道袍鼓荡如帆，猎猎作响。
对面巴思珈，修长的身躯也是猛地一震，周身肌肉骤然虬结隆起，那一身原本合体的密教袈裟也变得异常紧绷。
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