五经同卷伤二
太上说南斗六司延寿度人妙经
太上说东斗主筭护命妙经
太上说西斗记名护身妙经
太上说中斗大魁保命妙经
太上说中斗大魁掌筭伏魔神呪经
太上说南斗六司延寿度人妙经序
三天大法师正一眞人张道陵弟子左玄眞人王长右玄眞人赵昇同纪述
太清境太上老君两度降蜀之临卭徃大邑
至于鹤鸣山初授与徵士张道陵正一盟威
秘籙二十四阶品次授朝拜日月髙奔郁仪
结璘之眞诀并三八谢罪灭除黒簿超度玄
祖之文道陵先於中岳巳获得黄帝九鼎丹
书後始在鹤鸣山隐居遂备药物乃依其方
法修錬三年丹成未敢服之乃谓弟子王长
曰神丹成就若服饵之当必冲天便爲眞人
矣然吾未有大徳宜须爲国爲家除害兴利利
济民庶所谓先施勤劳後可服丹即轻举上
昇臣事三境则吾无愧焉由是果蒙
太上老君亲降法驾荐授眞文修行千日忽
於一时能内顾五藏外集万神
太上复遣清和玉女教以吐纳清和之炁行
三歩九迹交乾履斗呼召九元以齐七政随
罡之所指立摄伏精邪因吞饵大还寻灭除
小丑至是乃与六天鬼魔战夺二十四治攺
爲福庭名之化宇降其帅爲隂官置道者令
焚修於是明分昼夜人鬼殊途又於陵州仁
寿县降絷十二天游玉女化地作咸泉煎錬
爲盐因名其地曰陵郡道陵道之成也至第
三度又蒙
太上降临授以经籍千轴皆修行之要道将
传付有道者令生身受度使永劫长存即与
道陵同游成都
太上驾龙车道陵乗白鹤顿下五云至太昊
玉女修大丹之所感地踊玉局座髙丈余
太上登于座中道陵稽首座下老君此时爲
说北斗七元经削死延生之法即汉桓帝永
寿元年太歳乙未正月七日也至其月十五
日上元之辰老君又复爲道陵说南斗六司
延寿度人妙经耳
太上说南斗六司延寿度人妙经
尔时太上老君於永寿元年正月十五日上
元之辰再降於成都太昊玉女修丹之所地
神复涌玉局寳座於是
老君昇于座中告道陵曰夫九天八?之眞
文三洞三清之上道乃
元始天尊昔经历于七亿万劫天地始终人
伦生死五运迁变万彚兴衰而天尊於是宴
居景云之上上清之境修錬至眞敷敭妙道
愍念苍生大慈不舍吾昔得传付是经今当
授之於汝汝宜选奉道之士谨修行之人天
阳地隂一合而生成日月两曜两曜行度五
纬周天是谓七政则七星九元北斗也毎以
杓随月建分指节气二十四气二十八舍应
下土七十二候三十六禽舍中有斗宿六星
是则号南斗六司与北斗七政分职共理三
才六合八卦九宫緫辖中外百辟官品乃紫
微太微两极都曹也上系十二分次天眞灵
神下统十二分野地只主者四渎五岳九州
八紘名山大川城隍社庙中及人民羣类万
物无不系其簿籍掌握北斗位处坎宫名同
月曜降神於人名之爲魄也主司隂府宰御
水源将济生聚功莫大焉南斗位处离宫名
同日曜降神於人名之爲魂也主司阳官宰
御火帝将济动用徳莫大焉洎有天地迄至
于今二司两极同共陶铸万品生成万物注
拟天人之爵秩増减士庶之禄俸延促年龄
去留灾福莫不由其与夺也所以然者乃知
阳日隂月南北二司魁斗魒纲受性水火禀
质隂阳助天地而育物体道徳而垂光物得
而丰也非此而孰能乎人得而生也非此而
孰爲乎是故天尊殷懃嗟愍观尔含灵一如
赤子阐放救护令保生性其救护法使一切
善男子善女人不以髙卑皆应至心常行恭
仰於所见时覩日曜月曜南斗北斗则郑重
叩头请乞佑护愿赐恩福上言呼称
至圣至尊眞宰眞君扲哀凡冗宥赦过咎即
再拜不得怀於轻慢反招殃累
老君曰尔等男女能依吾所授奉教而行者
若有所告请欲消灾度厄増福延年保家属
之团圆祝封疆之宁谧或免息塜讼削死注
生皆当上章投词设醮求请无不如意也於
是老君爲道陵重宣言曰
南斗火官除毒害北斗水神灭凶灾
一切所求皆称遂万般滞闷悉通开
能依经法?心醮必当随愿契灵?
凡在有清常顶礼祸厄无因辄敢来
老君曰神眞之妙凡世难言凡夫愚昧贵逺
贱近近者身也目见日月星斗耳闻风雷韶
雅鼻嗅兰麝腥臊舌了甘辛酸苦口宣言语
音响至於手执足行自生及老皆不可离于
水火今凡夫见之若不见闻其言如甚聩殊
不知成立生性实是天地日月星斗与之假
於四大正兹一气生生之生全系水火水火
比於道之眞体故不可暂离可离而获存者
非物非人吾今叮咛与在世男女说此要道
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