左衔都监同佥书教门公事/崇德悟眞大师贾善翔编
度汉天师
云篆之作以强名诸天圣眞与夫道域仙宫
日月星宿所以爲诸天隐名也故诸圣诠之
小则爲灵符大则爲眞籙以示三界及幽明
鬼神莫不稽首钦敬犹天子之寳玺以示天
下也禹治洪水始获灵寳五符其次太上以
授天师者凡二十四阶其上清法中符图经
籙继而降世推此天师以符籙治病馘灭精
邪而及物之功传之来世爲不浅耳至于经
籍斋法亦从而授之故请福谢罪科教由兹
始矣谨按南斗经序云太上降蜀之临卭往
大邑至鹤鸣山初授天师正一盟威秘籙二
十四阶品次朝拜日月高奔郁仪结璘之诀
并三元八节谢罪灭黑簿超度七祖之文此
即三籙斋也天师先於中岳已获黄帝九鼎
丹书而後在鹤鸣隐居遂备药物依法修链
三年丹成未敢服之谓弟子王长曰神丹已
成若服之当冲天爲眞人然未有大功宜须
爲国家除害兴利以济民庶所谓先施勤劳
然後服丹即轻举臣事三境则吾无愧焉由
是果蒙太上亲降法驾荐授眞文修行千日
忽於一时能内顾五脏外集万神太上复遣
清和玉女教以吐纳清和之气行三步九迹
交乾履斗呼召九元以齐七政随冈所指以
摄精邪方始服丹道法益胜乃与六天鬼魔
战夺二十四治改爲福庭名之化宇降其帅
爲阴官择道者令焚修於是幽明异职人鬼
殊途又於仁寿县降十二天游玉女化地作
咸泉烹以爲盐因名其地曰隆郡至第三度
太上又降授以经籍千轴皆修行之要旨俾
传付有道者令生身受度永劫长存即与天
师同游成都太上驾龙车天师乗白鹤顿下
五云至太昊玉女修大丹之所感地只涌玉
局座高丈余太上登座天师稽首于前爲说
北斗七元经削死延生之法是岁汉桓帝永
寿元年乙未正月七日也至上元之辰老君
复爲天师说南斗六司延寿度人妙经已而
老君谓天师曰吾命驾与汝俱行至崑仑阆
风金墉七寳台因朝礼太上又有一切天眞
乗空而来皆金车寳盖千乗万骑三日三夜
大会台上陈钧天广乐欣乐难胜道君谓天
师曰从三皇五帝以来有阳九百六之数天
圮地裂又自三代之末涉乎五霸君臣悖德
四封无道眞灵匿景俗炁纵横祆讹鬼语号
曰六天烹杀衆生扰乱天下而无知之民咸
共遵奉遂有歌謡鼓舞之巫妄托鬼神以诳
良善今出眞科付汝悉爲除荡六天故炁清
化天下名太眞之科末勑青童等付汝印绶
使按千二百官章并符籙契令经戒法律助
国扶命养生制恶爲功德事咸使入道而合
正眞然四方羌胡氏夷浸盛中国种人将微
若欲消此灾却此害国家当於洛阳北邙山
立化馆行道请福即国泰民安不尔恐毒流
中华即非好生意天师受事毕礼谢而退老
君又以二十四化应二十四炁付陵更出四
化名合前二十八化以应二十八宿又立三
十六靖庐分符爲盟悉承正一之道老君又
授天师岁六斋月十斋大法皆披灵寳五篇
经自然天书大字爲旨要妙经一卷令宣教
天下其要曰正月三月五月七月九月十一
月者岁六斋也上三天令天帝太一使者与
三官司察天下人之罪福若能修此六大斋
令除十苦得免厄会朝拜太上可得长生矣
月十斋者月一日北斗下八日北斗司杀下
十四日太一使者下十五日天帝及三官俱
下十八日天一下二十三日太一八神使者
下二十四日北辰下二十八日下太一下二
十九日中太一下三十日上太一下自下中
上三太一下日皆及地水一切尊神俱下周
行天界检察善恶又甲子日太一简閲神只
庚申日三尸言人罪过本命日计人功行又
八节日有八神记人善恶又有三元斋日者
正月十五日上元七月十五日中元十月十
五日下元此三元日天地水三官考校罪福
皆当沐浴斋戒作元都大献祈恩谢过又三
会日以正月七日名举迁赏会七月七日名
庆生中会十月十五日名建功大会此三会
日三官考核功过受符籙契令经法者宜依
日斋戒呈章赏会以祈景福又五腊日者正
月一日名天腊五月五日名地腊七月七日
名道德腊十月一日名民岁腊十二月腊日
名王侯腊此五腊日常当祭祀先亡荐福追
念名爲孝子得福无量余日名淫祀有罪通
前三元名爲八解日皆可设净供求福焉夫
斋法要絶甘肥辛薰酒色阴贼嫉妬及一切
恶事唯宜烧香燃灯诵经礼忏愿诸一切悉
免灾厄乃爲斋矣然斋直之福功德无量护
生度死无以加焉天师以永寿三年九月九
日於阆州云台化日中时有飞天仙人五色
云龙神鹄仙鹿来迎前後导从与弟子王长
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