在六十年中，运气上下相互遭遇，存在相得与不相得的情况。气生中运，指的是司天之气生助中运。例如癸巳、癸亥年，是木气生助火气；甲子、甲午、甲寅、甲申年，是火气生助土气；乙丑、乙未年，是土气生助金气；辛卯、辛酉年，是金气生助水气；壬辰、壬戌年，是水气生助木气。六十年中，有这十二年是天气生运，属于以上生下，所以叫做顺化，是相得的年份。
运被气克，指的是司天之气克制中运。比如己巳、己亥年，是木气克制土气；辛丑、辛未年，是土气克制水气；戊辰、戊戌年，是水气克制火气；庚子、庚午、庚寅、庚申年，是火气克制金气；丁卯、丁酉年，是金气克制木气。六十年中，有这十二年是天气克运，属于以上克下，所以叫做天刑，是不相得的年份。
运生天气，指的是中运生助司天之气。像癸丑、癸未年，是火气生助土气；壬子、壬午、壬寅、壬申年，是木气生助火气；辛巳、辛亥年，是水气生助木气；庚辰、庚戌年，是金气生助水气；己卯、己酉年，是土气生助金气。六十年中有这十二年，是运生天气，属于以下生上，虽说相生，但如同子居母上，所以称为小逆，主轻微疾病。
运克司天，指的是中运克制司天之气。例如乙巳、乙亥年，是金气克制木气；丙子、丙午、丙寅、丙申年，是水气克制火气；丁丑、丁未年，是木气克制土气；癸卯、癸酉年，是火气克制金气；甲辰、甲戌年，是土气克制水气。六十年中有这十二年运克天气，属于以下克上，所以叫做不和，也属于不相得，而且主疾病较重。
气运相同，比如运气都是木，像丁巳、丁亥年；运气都是火，如戊子、戊午、戊寅、戊申年；运气都是土，像己丑、己未年；运气都是金，如乙卯、乙酉年；运气都是水，像丙辰、丙戌年。六十年中有这十二年运气相同，都属于天符之年。虽说同属一气，但也难免存在偏胜亢害的情况。其中太乙天符、岁会等年份的详细情况，另外在后面阐述。
起主客定位指掌歌
将左手掌心向上，以中指指尖部位来确定司天的位置，中指根部的纹理处确定为在泉的位置。顺着向食指方向，通过食指来确定初之气和二之气的位置，食指第一节关节纹对应初之气位，食指指尖对应二之气位 。中指指尖同时就是三之气的位置，也就是司天所在位置。通过无名指来确定四之气与五之气的位置，无名指第一节关节纹为四之气位，第二节关节纹为五之气位 。中指根部纹理处确定为六之气的位置，也就是在泉的位置。主气依据木、火、土、金、水的顺序来确定，客气则依据三阴三阳，分别以一、二、三来对应。
【注释】伸出左手并将掌心向上，用中指指尖来确定司天的位置，中指根部的纹路用来确定在泉的位置。顺着向食指方向，食指靠近手掌的第一节关节纹路处确定为初之气的位置，食指指尖部位确定为二之气的位置。而中指指尖同时也是三之气的位置，这等同于司天的位置。无名指的第一节关节纹路确定为四之气的位置，第二节关节纹路确定为五之气的位置。中指根部的纹路确定为六之气的位置，也就是在泉的位置。
主气按照木、火、土、金、水的顺序，这是五种气依次分布的五个位置。所以初之气是厥阴风木；二之气是少阴君火；三之气是少阳相火；四之气是太阴湿土；五之气是阳明燥金；六之气是太阳寒水。它们呈现木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木的顺序，是依次分布且相生的，这种顺序固定不变。
客气用一、二、三来命名，这是由于三阴三阳六气相互加临的缘故。所以厥阴被称为一阴，少阴为二阴，太阴为三阴，少阳为一阳，阳明为二阳，太阳为三阳。规律是一产生二，二产生三，三又能产生一，阴气到极致会转化为阳气，阳气到极致会转化为阴气，每年都按照这样的规律来排列六步升降的次序。依据这样的定位方法，对于主气和客气的情况，就能清晰掌握了。
天符太乙天符岁会同天符同岁会歌
天符，即中运的五行属性与司天之气的五行属性相同。岁会，是指当年的中运五行与年支的五行属性相契合。子、午、卯、酉（四正）与辰、戌、丑、未（四维）这些年份，若中运与年支五行一致，皆属于岁会。太乙天符则是既符合天符条件，又满足岁会条件的年份。同天符和同岁会方面，当在泉之气的五行属性与中运五行属性相同时，便有此说。在阴干之年出现这种情况，叫做同岁会；而阳干之年出现，则称为同天符。
【注释】所谓天符，指的是中运与司天的气属于同一五行。例如，木运遇上木司天，对应丁巳年、丁亥年；火运碰上火司天，对应戊子年、戊午年、戊寅年、戊申年；土运遇到土司天，对应己丑年、己未年；金运遇到金司天，对应乙卯年、乙酉年；水运碰上水司天，对应丙辰年、丙戌年，总共有十二年属于天符之年。
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