感染伤寒后出现腹泻，一天腹泻十多次，脉象反而坚实有力，这种情况患者会死亡。
【注释】伤寒引发腹泻，一天多达十多次，这表明正气已经虚弱，正常脉象应该是虚弱的，现在脉象反而坚实有力，说明邪气亢盛。正气虚弱而邪气强盛，所以预示着患者会死亡。
【集注】成无己说：腹泻表明体内正气虚弱，脉象应当微弱，现在反而坚实有力，意味着病邪胜过人体的脏腑正气，所以会死亡。这就是脉象与病症不相符的情况。
郑重光说：脉象坚实，说明胃气失去了和缓的状态，而呈现出真脏脉的特征，这是邪气强盛、正气虚脱的表现。
伤寒病六七天的时候，之前没有腹泻，却突然发热并且开始腹泻，患者还出汗不止，这种情况会导致死亡，是因为体内只有阴寒之邪，而阳气已经消亡。
【注释】伤寒病发展到六七天，正是邪气传至少阴经的时候。如果只是手足厥冷但没有腹泻，说明阴寒邪气还不算强盛，此时即便发热，患者也不至于死亡。现在六七天没有腹泻，却突然开始腹泻，还发热、出汗不止，这是因为体内阴寒之气过盛，而阳气已经向外亡失，所以说体内只有阴寒而没有阳气了，患者的死亡也就可想而知了。
【集注】方有执说：发热并伴有腹泻，表明体内阴寒之气强盛，所以说“有阴”。出汗不止，表明体表的阳气已经外绝，所以说“无阳”。
程知说：这里说的是突然出现腹泻且出汗，这是阳气亡失的致死病症。六七天没有腹泻，却忽然发热并腹泻，甚至出汗不止，完全是外表看似有阳气，而体内全是阴寒，真阳在瞬间就消耗殆尽了。
汪琥说：寒邪侵袭厥阴经到六七天，通常也会手足厥冷六七天，这里没提到手足厥冷，是省略了相关文字。手足厥冷时通常会腹泻，没有腹泻，说明阳气还没有衰败，还能与邪气相互对抗。如果出现发热，原本腹泻的也应该停止。现在发热与腹泻突然同时出现，再加上出汗不止，就知道这个热不是阳气恢复的热，而是阳气虚脱所表现出的热，所以会同时出现腹泻和出汗不止的症状。
张令韶说：厥阴病出现发热，一般情况下患者不会死亡，但因发热而导致死亡的有三种情况：一是烦躁得无法安卧，一是手足厥冷不停，一是出汗不止。
出现发热并且手足厥冷，到第七天又出现腹泻，这种情况病情很难治疗。
【注释】这是对上一条中“发热而厥”含义的详细阐释。发热并手足厥冷到了第七天，如果手足厥冷的症状缓解，腹泻也停止，那么病情还可以自行缓解。现在发热并手足厥冷到第七天，腹泻却没有停止，这种情况就很难治疗。上一条是因为体内有阴寒而无阳气所以患者会死亡，这一条是阴寒强盛而阳气不能恢复，所以病情难以治疗。
【集注】方有执说：手足厥冷七天并伴有腹泻，表明阴寒强盛而阳气不能恢复。
张璐说：手足厥冷、腹泻与发热，呈现出相互对立、无法并存的态势。发热并手足厥冷七天，发热持续存在，手足厥冷和腹泻也持续存在，阴阳各自走向极端，毫无协调的迹象，所以即便还没有出现烦躁症状，病情也已经很难治疗。因为治疗发热会使手足厥冷和腹泻的症状加重，治疗手足厥冷和腹泻又会使发热的症状加重，直到阴阳两绝才会停止。
腹泻时脉象沉且迟缓，患者面部稍有泛红，身体有轻微发热，同时泻出未消化的食物，这种情况必然会先出现头目昏沉、汗出的症状，之后病症才会缓解，患者还会有轻微的手足厥冷。之所以这样，是因为面部呈现的是虚阳上浮，而身体下部阳气虚弱。
【注释】脉象沉且迟缓，腹泻出未消化的食物，表明体内有阴寒。如果患者面部稍有泛红，身体有轻微发热，又说明体表有阳热。体内有阴寒，体表有阳热，那么阴寒有可能因得到阳热的化解而使病症缓解。但在病症未缓解之前，患者必然会先出现头目昏沉、汗出的症状，之后病症才会缓解。之所以如此，是因为面部上浮的虚阳与腹泻所表现的虚阴相互和顺，所以病症得以缓解。这并非是下部的阴寒格拒上部的阳气，所以患者虽然头目昏沉，但手足厥冷的症状必定轻微，肯定不像病症未缓解时那样，头目昏沉和手足厥冷的症状都很严重。
【集注】喻昌说：腹泻脉象沉迟，表明体内有寒，面部稍有泛红且有轻微发热，说明仍兼有外邪，病症必定通过出汗而缓解。但虚阳上浮的病症，必定会出现轻微的手足厥冷，这里面隐藏着很大的危机，其治疗方法应当与常规方法大不相同。六经病症都有腹泻的情况，只有少阴经和厥阴经的腹泻难治。因为邪气入里，腹泻严重就必然导致手足厥冷，手足厥冷严重也必然导致腹泻，所以对于腹泻这一病症，在少阴经和厥阴经的论述中都详细讲解。因为伤寒导致的腹泻，无论少阴经还是厥阴经的病症，其治法都可以融会贯通。
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