历史上这样的例子不胜枚举，大家有没有因盲目跟随别人的感觉而陷入困境呢？”
宋悦抢着说：“我深有体会。有一次同学们都觉得某门课程简单，不用花太多时间复习，我就盲目跟随，结果考试成绩很不理想。这就是没有自己判断的后果。
就像赵括，一味遵循兵书理论，不结合实际战场情况，盲目跟随，最终导致长平之战赵国大败。”
苏云庭也感慨道：“在生意场上，这种情况也不少见。有时同行都跟风做一种生意，我若盲目跟随，很可能陷入恶性竞争。
比如清朝末年，许多商人看到丝绸生意火爆，纷纷跟风，结果市场饱和，不少人血本无归。而胡雪岩却另辟蹊径，涉足金融、药业等领域，成就了商业传奇。”
师父接着说：“没错，人际交往中保持独立思考至关重要。九四爻‘贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思’，此爻表明秉持正道便能吉祥，消除悔恨，只要心意真诚，朋友自会顺从你的想法。唐坤，结合之前所学，谈谈你对这一爻的理解。”
我沉思片刻，回答道：“师父，从之前的卦象智慧来看，这就如同我们坚守中正之道，以赤诚之心与人交往，自然能吸引志同道合之人。
就像孔子，一生周游列国，传播儒家学说，虽历经磨难，但因其秉持正道，真诚待人，吸引了众多贤能弟子追随，传承儒家思想。
我们‘易茗轩’，同样秉持传播《易经》文化的正道，也因此汇聚了众多热爱《易经》的朋友。”
师父赞许道：“很好，能以古圣先贤为例，理解深刻。六五爻‘咸其脢，无悔’，‘脢’是背部肉多之处，意味着感应已达更深层次，但因位置特殊，虽无悔，却难有更大突破。
大家想想，在人际关系中，可有这种看似关系深厚，却难以更进一步的情况？
就像梁山伯与祝英台，同窗共读，感情深厚，却因世俗阻碍，难以结为连理，虽情谊无悔，却留下千古遗憾。”
苏云庭思索片刻后说：“在茶馆里，有些常客，大家相处融洽，彼此熟悉，却似乎陷入了一种固定模式，难以再有新的深度交流。
这就好比魏晋时期的一些文人雅士，虽常以诗酒唱和，但内心深处的情感，却难以再进一步交融。”
宋悦也附和道：“对，比如和一些同学，平时相处和谐，但很难成为无话不谈的挚友。就像古代一些同朝为官的臣子，表面上一团和气，实则各有心思，难以建立深厚的信任。”
师父最后说道：“上六爻‘咸其辅、颊、舌’，‘辅、颊、舌’都与言语相关，表明此阶段感应通过言语表达。然而，过度依赖言语，可能流于表面。
古代苏秦、张仪，凭借卓越口才纵横捭阖于各国之间，但如果仅有言辞，而无真实谋略与诚意，也难以长久立足。
人际交往中，言语固然重要，但更要注重内心真实情感的传递。现在，我们来看看观众朋友们的留言。”
师父开始浏览留言区，挑选问题解答：“这位朋友问，如何在实际生活中运用泽山咸卦的智慧改善人际关系？
其实，从初爻到上爻，展现的是人际交往从初始到深入的过程。我们要珍视最初的感应，在发展过程中沉稳行事、保持主见，秉持正道，真诚待人，同时不过度依赖言语，注重内心交流。
如此，便能更好地把握人际交往中的感应，让人际关系更加和谐。就如古人以《易经》智慧为指引，在为人处世中不断领悟，成就美好人生。”
随着直播接近尾声，师父总结道：“今天，我们深入探讨了泽山咸卦，结合诸多历史故事、传说以及大家的互动分享，领略了其中关于人际交往感应的智慧。
希望大家能将这些智慧融入生活，让我们的人际关系更加融洽。下一次直播，我们将探索雷风恒卦，欢迎大家继续关注。”
关闭直播后，我们四人围坐在一起，兴奋地交流着此次直播的感受，满心期待着下一次为观众带来更精彩的《易经》解读。
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