回头说说方优家的事。
前文（172章）说，2018年，先是方优的父亲查出来癌症，接着是方优在陪护父亲后腿疼，结果查出来是股骨头坏死。
方优父亲的癌症经过治疗，得到了有效控制，前期帮着在家做做家务、做个饭都没问题。
方优的股骨头坏死，虽然一开始引起了全家的恐慌，但不知道是后来的各种治疗、干预起了作用，还是本身就不太严重，后面的几年也没出大问题。
时间到了2021年秋天，方优父亲的癌症扩散了，生命进入了倒计时。
虽然迷信癌症病人（将死之人）周围都是负能量、最好不要靠近的说法，余家诚斟酌再三，最后还是决定去看看方优的父亲。
于是余家诚就从自家店里拿了几样水果和糕点，去了方优家里。
很意外地，方优的妹妹方红芳也在。
方优的父亲躺在床上，只把枕头垫的较高，有靠在床头的感觉。
气色上看不出来什么，但人应该是很虚弱了，说不上几句话，不知不觉就会睡着，进入无意识状态。
最异常的是两条腿，一条腿瘦得皮包骨头，另一条腿却像充气了一样肿胀。
方红芳在旁边，一盆温水，一条毛巾，在给父亲擦洗这两条异乎寻常的腿。
两个人都很自然。父亲没有对死亡的恐惧，很从容。女儿也很从容，仿佛父亲只是干活累了，躺在床上，让女儿帮他洗洗脚。
反而是余家诚，有一种异样的感觉。不是迫不得已，还是不喜欢面对这种场景。所以坐了一会，就随便找了个借口走了。
方红芳也是这天才来的，可能是父亲让方优打电话给她的吧，说想她这个女儿了吧！
可是方红芳并没有在方优家过夜，晚上（前半夜）回蚌埠了。好像是她男朋友送她来的，她在方优家照顾父亲时，她男朋友在六安的某个地方等着。后半夜，她的父亲走了。
……
方优的父亲去世之前，教会堂的黄涛等人应该去为他做了祷告，可能还为他做了涂油礼。因为后来黄涛不止一次宣称，方优的父亲在去世前说耶稣来接他了！
PS：涂油礼是基督教中为将要去世的人祈祷的一种仪式。涂油礼是基督教中极为神圣的一种仪式，通常由天主教神父施行。在涂油之前，会为临终的人或病人祷告，求主赦免其罪，接受其灵魂进入天堂，医治疾病。然后用油涂其前额，口念：“我用油涂你，因圣父、圣子及圣灵之名，阿门。”
方优的父亲去世后也被送回了方坝老家，是教会堂出的车子。随后余家诚也跟着黄涛等人的车子回了方坝。
对了，交待一句：余家诚母亲是在余家诚父亲2017年4月去世后不久开始参加基督聚会活动的，方优和余家梅是在2018年方优查出股骨头坏死后加入基督教会的。可见宗教确实是人寻求心灵寄托的地方。
余家诚虽然跟着黄涛等人的车子回了方坝，但却不知道该怎么参与方优父亲的葬礼。
按常理来说，余家诚既然一起回来了，作为余家梅的亲弟弟，方优和余家梅应该告诉余家诚怎么做。
但是，对于自己父亲的葬礼应该怎么办，方优自己也拿不定主意。之所以这样，是因为黄涛等人认为，方优和余家梅是基督教会的，方优父亲后来也入了基督教会，所以方优父亲的葬礼应该按基督教的规矩来办。
到最后余家诚也没搞明白黄涛等人和方优、余家梅商量的结果是什么，他也懒得去打听。
根据听到的只言片语，好像是在方坝这边，方优的哥哥方逍该怎么办就怎么办，反正来吊唁的基本都是方优和方逍的公亲，除了两人各自媳妇的娘家。等方优回到六安，再为父亲办一个基督教葬礼仪式。
反正余家诚觉得，在信基督这件事上，黄涛等人挺较真的。
后来，余家诚也不管了，就跟着自己家三叔、四叔和堂哥余家广（代表大伯）上了礼，求个心安理得地坐席。
方红芳这边，这次带她男朋友一起参加了父亲的葬礼。她这个男朋友比她大十来岁，不过看起来不显老。也是一个离婚的，子女都已成年，是个自由之身，据说对方红芳还不错。
葬礼的最后，晚上，祭奠接近尾声时，开始把葬礼的主角——方优父亲生前的衣服被子等生活用品堆在一起烧掉，这是对逝者最后的道别！
火光燃起时，一些女眷开始嚎啕大哭。
隔着火堆，余家诚看到方红芳哭得犹为伤心：“我没有家了！”
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