在思索片刻之后，机械智者沉沉地呼出一口气：
“唉，那你们跟我来吧。”
机械智者说着转身便走，再然后侧身挥手示意两人跟上。
张好生和石市柿虽然不知为何，但眼下也想不了多少，还是匆忙的跟了上去。
三人就这样走出了旅游招待事务所，向着不远处的森林方向走去。
一路上机械智者出乎意料的一直开口讲谈，对于机器人思想的这一个看法他是这么来看待的。
思维不外乎抽象和不抽象两种，思维不抽象跳开的情况下首先无法取得灵感，更别提那些最终获得的成就。
思维是否抽象又取决于人类的精神、感情，虽然更多人喜欢将这些东西称之为智商，不过机械智者也没必要争论感情的概念。
在智商、思维被定义为感情的情况下，一些伟大的科学家也就是感情上要比常人突出几十甚至数百倍。
将智商和思维划分为感情，那么对于机器人的思想也就只需要专攻感情这方面的概念。机械制者提出了很多种假设，或是依靠强大的个人计算机PC ，再又是不断的添加编辑代码，在无穷代码的运转下，计算机会无限的接近于常人的思维。
这方面可以说也就是当前星星球人能够理解的一种抽象概念，只不过这种抽象概念实现起来的难度显得更为抽象。
因为哪怕只是一丝丝细微的错误，在无穷无尽的代码运转下也会被无穷的放大。有可能几十年的光阴岁月终是功亏一篑，也有可能本身代码最开始就已经出现了漏洞。
任何生物行为上面的思想都需要人为的去编写，比如哪怕是一个简单的呼吸动作，也会滋生出深呼吸、轻呼吸、憋气、憋气半呼吸等各种复杂的思维。
像这样一直编写下去，是真正意义上的无底洞，因为人的情感实在是难以琢磨，人唯一不变的理念就是一直在变。
人是能够被外界思想所左右的，有时候就是有可能因为一件鸡毛蒜皮的小事而影响一生中的决策。
要让铁皮包裹的一些程序编号理解这些人类思维方式，不外乎对牛弹琴。
而如果选择性的进行代码分类式编写，首先确定一个主要的思维代码，让思维代码去带动其余的无思维代码进行运转。
这又回到上述的问题，也就是细小的微差引起轩然大波的反响。在思维界，人尽皆知的也就是“蝴蝶效应”
而“蝴蝶效应”的更广义方面，也就是“混沌理论”。
在“混沌理论”这个通常被作用于物理研究方面的学说中，由于本身物理问题就是完全没有任何实际的参考。
想要证明物理原理存在，只有依靠物理学家们的抽象思维作出假设，然后仔细甄别假设的可能性，随后再去证明假设的权威。
可这样终究只是在抽象思维上添砖加瓦，如果一座高楼本身的根基就没有打实，不管他往上几十层的房屋再怎么敦实都会坍塌。
你无法在本身就是错误的理论下做出来正确的理论，而本身错误的理论又会引发错误理论所诞生出来的错误理论。
从而在理论方面形成根深蒂固的学说，这就可以好比人们创立天文历法的概念，并不是自己提出假设的太阳、月亮。而是抬起头，就高高悬挂在天空上的实实在在的东西。
如果天上没有太阳和月亮，那么人们又该如何创立天文历法？实在的问题虽然依旧没有可以百分百证实的权威，不过至少也要比抽象提出来的思维要可信那么几分就行。
而在回到机器人思想方面，其实本身也可以理解为在没有太阳、月亮的情况下创立天文历法。
天文历法全世界说来说去，也照不开太阳和月亮两个在天空上挂着的吉祥物。
观测太阳的位置变化，所制定的也就是“阳历”；观测月亮的位置变化，制定的也就是“阴历”。
机器人的思维，上述两种状态，可以勉勉强强的抽象概括为这两种历法的变化。
也就是选择，用太阳记录时间；还是月亮记录时间。
可是因为上面推翻了太阳、月亮一开始存在的证明，上述一切都只是人们想要制定一个统计时间规划的日期表格所做出来的假设。
这样的假设只需要达到人们所期望记录时间的作用就好，哪怕有能耐精益求精，但也基本上没人想要再去求得那一丝丝精确。
本身要创造一个东西，最重要的就是你想要这个东西做什么？只有需要，‘需要’才会需要，‘需要’。
这个‘需要’的含义其实很广泛，哪怕只是兴趣使然会让你有动力完成那么这就是已经达到了‘需要’的范畴。
反之，如果一个东西一开始就达不到‘需要’的范畴那么他就不需要被制造出来，因为这个东西连兴趣使然的‘需要’都做不到那么制造出来究竟有什么利益？
只要当‘需要’所诞生的东西值得‘需要’，那么这个东西就值得被制造出来。
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