「艺术二：需求的隐喻满足」
· 对爱炫耀的人，别夸他财富，说“你上次讲的行业趋势真开眼界”（满足“知识权威需求”），像苏轼夸王维“诗中有画”，挠到痒处。
· 对焦虑的人，不说“别担心”，递本他喜欢的书说“这页写得挺有意思”（转移焦虑焦点），这是《黄帝内经》“治神”之法，需求满足有时像针灸，扎的是穴位不是痛点。
「艺术三：需求的时间发酵」
· 紧急需求快满足：朋友生病时送药比发微信管用，对应《论语》“事父母，能竭其力”，急事别玩“欲擒故纵”。
· 长期需求慢渗透：想帮朋友戒熬夜，每天睡前发句“我刚读了篇熬夜危害的文章，你要不要看？”（持续影响），学朱熹“格物致知”的功夫，需求满足像熬老茶，得用时间吊出滋味。
第四幕：友谊的复利——从酒肉朋友到《诗经》的“如切如磋”
青年（若有所思）： 先生，按您说的满足需求，交到的会是真朋友吗？
老者（打开窗，雨丝飘入）： 你闻这茶香，是新茶好闻，还是陈茶？亚里士多德说“只有德性之友才是永恒的”，需求满足是“引玉之砖”，关键看能不能引出“灵魂共鸣”。我给你说个真事——
（老者从匣中取出泛黄的信笺）： 这是四十年前，我给老鞋匠当学徒时，他脚崴了，我每天帮他搬工具箱。有天他突然说：“小子，知道我为啥收你不？你搬箱子时总记得把我的老花镜放最上面。”其实我当时只想快点搬完，没想那么多，但这无心之举，满足了他“被细心对待”的需求，后来他把修鞋秘诀全教给我——这就是《诗经》“如切如磋，如琢如磨”的友谊，需求满足是切磋的第一刀，后面得靠真心琢磨。
青年： 那怎么区分“因需求而来的朋友”和“真朋友”？
老者（将信笺放回匣中）： 看两种情况：
1. 需求消失时： 你失业了，之前帮过的人还愿不愿跟你喝茶，这是检验友谊的“试金石”，像陶渊明辞官后，还有老友“过门更相呼，有酒斟酌之”。
2. 你提需求时： 真朋友会问“你需要我做什么”，而不是找借口，这是《孟子·滕文公上》“出入相友，守望相助”的真意——需求满足不是单方面付出，是织一张“彼此托底”的网。
终幕：茶盏里的江湖——青年的第一杯“需求茶”
（雨停了，茶寮进来位皱眉的客人）
青年（下意识观察）： 先生，您看那人一直揉肩膀，是不是累了？
老者（递过空茶盏）： 知道该咋满足不？别直接说“我帮你按按”，先倒杯温茶：“今天春雨凉，喝口暖暖身子？”（满足生理需求+情感关怀），等他放松了再说：“我这儿有个缓解肩酸的法子，要不要试试？”（创造被需求的舒适感）。记住，交朋友就像沏这碗茶：水太热会烫着，太凉没滋味，得等水温降到85度，茶叶才会舒展得恰到好处。
（青年起身倒茶，老者望着他的背影轻语）
老者（自斟自饮）： 《菜根谭》说“让利精于取利，逃名过于求名”，满足需求的最高境界，是让对方觉得“跟你相处很舒服”，舒服到忘了这是“被满足”。就像这茶寮，我没想着讨好谁，但每天都有人来坐坐——因为他们知道，不管是想躲雨、解渴，还是唠唠嗑，这儿都有杯合适的茶等着。
青年（将茶递给客人，客人舒展眉头）： 先生，他笑了！
老者（抚掌）： 看见了吧？不是你满足了他的需求，是你让他感觉到“自己被看见了”。回去吧，从给身边人倒杯热水开始，记住：需求是水面的波纹，真心才是水下的河床，波纹会散，河床却能托起整个江湖。
（阳光穿透雨云，照在茶盏上，青年的影子与老者的影子在青石板上重叠，像一幅关于“看见与被看见”的古老画卷）
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