环顾四周，却未见说话之人现身。
缓步靠近，推开院门，院中景象一览无余。
庭院布置简约大气，一株桃树，一张石桌，数根石凳点缀其间。
桌上尚有热腾腾的茶壶与茶杯。
“这……”
望着茶具，张凌惊呼，“莫非是刘乐？”
然刘乐为女子，先前声音分明出自男子！
四周依旧寂静无声，仿若石桌与茶具本该如此存在。
空旷与宁静，有时最令人胆寒。
久候未果，他壮起胆子踏入数步，眼角余光扫过，顿时毛发直立。
视野边缘，院旁隐约可见一位白衣女子伫立。
即便张凌修为冠绝当代，亦未能察觉其存在！
他身躯僵硬，不敢妄动，低声说道：“冒昧闯入，实属无意。”
良久，仍无回应。
他缓缓转过身，凝神细看，方知那不过是一座栩栩如生的宫装石像，雕刻技艺精湛，面容神态惟妙惟肖，衣袂随风飘舞，宛如真人。
石像栩栩如生，仿佛蕴含着真实的灵魂。
张凌凝视良久，心中疑惑重重：不知这是此地主人所塑，还是另有深意？
“似乎……刘乐？”
他喃喃自语，目光定格在这座雕琢精致、神韵非凡的石像上。
魔国九层妖塔何等神秘之地，为何会有刘乐的身影？
石像的眼睛尤其引人注目，灵光闪烁，似有生命般流转。
即便站立不动，却让人感受到它的情感波动。
无论从哪个角度看，那目光都仿佛追随观察者。
张凌试探性移动位置，石像的眼神也随之调整，时而温婉含情，时而寂寥落寞。
每一刻的表情变化都牵动他的思绪。
“这般用心雕琢之人，必是对被塑者怀有深厚感情。”
他感慨道，“可惜，这份情深缘浅，终究化为永恒。”
突然，石像眼中泛起泪光，如泣如诉，直击内心深处。
张凌心头一颤，恍惚间以为对方读懂了自己的言语。
“你独守此处，难道怨恨创作者的冷漠？但若无深切情谊，又怎会造就如此动人之作？”
他轻声低语，语气复杂。
忽忆及云南虫谷初遇刘乐的情景，还有故人许小苗与小安，诸多往事涌上心头，不禁滋生怅然之感。
“咄！”
他猛然警醒，以大品天仙决驱散杂念。
方才竟然被一尊石像扰动心神，险些沉溺其中。
冷汗滑落，既惊叹又警惕。
方才若真有人对张凌动手，他可能会陷入危险。
然而，无人出招。
张凌转过身来，环顾四周，发现石桌上茶壶依旧散发着热气，心中疑惑，走近一看，才知那不过是一把石壶，壶下连接着一处温泉。
四个石凳按照四象方位排列，分别雕刻着龙、虎、雀、龟图案。
桃树则栽种在石桌与石像之间。
张凌微皱眉头，脑海中忽然浮现出老张曾讲述的一个传说：上古大能通天彻地，其中擅长生命轮回者可构建阴阳阵法，唤醒亡者。
此阵需四象阵法与象征生机的植物配合。
尽管不知具体布置方法，但看到庭院里的布局，张凌顿时警觉，难道此处主人意欲复活石像中的女子？
如此一来，刘乐与魔国的关系确实匪浅。
……
张凌望向正屋，建筑庄严沉稳，门扉紧闭，门前两根柱子刻有文字，因岁月侵蚀已模糊不清，勉强辨认出的字迹也无法解读，应为古老语言。
正欲转身时，石柱上的文字似发生变化，再次细看，竟能读懂，只见写着：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”
张凌愣住，心想这是《南华经》中句子，难道此人是庄天师？
回头再看石像女子，内心震撼。
庄天师乃上古圣贤，神话中人物，竟以他的语句装饰雕像！这女子究竟是谁？
张凌稍感宽慰，毕竟庄天师为圣贤，若他在此，恐怕不会是魔国所设。
他退后数步，正打算尝试开门，却发现门上布满字符，快速闪动。
匆匆望去，仅能看到“断制”
“犹”
“一瞥尽万物”
“凤兮”
“来世”
“圣人”
等词。
刹那间，无数字符掠过，却无法辨清具体内容。
“这几句话想必出自《南华经》：‘一人之断制，所见有限，犹目之一瞥，岂能尽万物之情乎。
’还有‘凤兮凤兮，何德之衰也。
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
’”
“然而这两句在经文里本不相连，如今却同时呈现，实在让人困惑。”
张凌低头沉思。
他不得不留意，因为这里的环境极为独特。
尽管这两句话看似拼凑，但隐约能揣测其中深意。
前一句显然是指个人判断未必全面，或许是庄天师对先贤某些决定的不同意见。
后一句“凤兮凤兮”
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