胡巴忙将王胖子和张凌介绍给 **。
“佛祖！”
王胖子难得郑重，恭敬行礼。
看着他，只是一句话也没说，只是默默注视着张凌的双眼。
张凌心中微惊，暗忖是否被察觉了什么秘密。
然而此刻扮演进度已至92%，张凌表面依旧从容。
“红尘欢少苦多，几世轮回仍难割舍，执着即是妄念，恐有大碍。”
终于打破沉默。
张凌轻叹一声，暗想此人果然非同小可，似乎窥探到了某些隐秘。
“师尊可有解脱之法？”
张凌虚心请教。
对方摇头，从怀中取出一转经筒。
“昼夜诵持六字真言，拨动经轮，或能寻得答案。
其余，则不可言，不可言。”
佛门所谓“不可说”
，一指不能说，因言辞可能引发因果纠葛；二指难以言表，因天机未显，贸然探究恐受天罚。
张凌推测，铁棒大师的“不可说”
，应属后者。
毕竟不止一人提到，已无法看清此人的未来走向。
张凌恭敬接过转经筒，连声道谢。
胡巴对这段对话感到疑惑，但他并未多问，而是直接询问先前仪式的目的。
这时，铁棒大师才解释，有两个内地偷猎者在附近捕杀了一种从未见过的小动物，将其剥皮烹食。
谁知刚吃完，两人便腹痛难忍，倒地翻滚。
待人发现时，二人已昏迷不醒，口吐白沫。
此处既无医院也无寺庙，仅靠寺庙里的药师为乡民诊治。
尽管这类偷猎者本不在意，但佛法慈悲，见死不救于心不安，最终决定出手相助。
此刻，两名偷猎者已被背来。
只见他们面色惨白，气息微弱。
那人肚子胀得厉害。
喂了几粒藏药，其中一人渐渐好转。
简单询问后，二人称在神山下捕获一只山猫，因饥饿才食用，除此之外并无其他杀生行为。
偷猎者哭诉不已，恳求**药师慈悲为怀，救回性命，日后必定改过自新。
他断断续续讲述经历，腹痛再次发作，痛苦不堪。
**脸色阴沉。
胡巴一也察觉到事态严重。
藏区有传言，神山脚下有一种黑色巨猫，实为新亡者所化的煞气，十分凶险。
……
341轮回的吟唱者
内地同样流传类似故事。
新坟旁长出的草或结出的果实，常人不可食用。
虽无科学证据表明其有害成分，但众多案例显示这些确实会导致不良后果。
老辈人常说，新坟附近的草吸收了坟中的死气，表面无异，若被活人误食，恐被死气缠身，引发重疾。
胡巴一明白，这两人究竟遭遇了怎样的困境？
“还有救吗？”
眼前之人仍在挣扎，但他无法确定对方能否挺过来。
神山之下常年累积诸多灵异之事，尸气浓重，一旦出现问题，解决起来极为棘手。
“他们还有救吗？”
胡巴一问铁棒**。
“这很难说，藏区人从不吃当日宰杀的肉，因动物灵魂尚未脱离躯体，食用会有恶劣影响。
我有几副秘方，但能否挽回全看他们的命数了。”
吩咐旁人准备材料，调制出古怪味道的药物，灌入患者口中，随后剧烈呕吐。
直到吐尽，**才给予救治。
王胖子靠近看了看那人呕吐出的东西，惊呼：“这什么玩意儿啊，太恶心了，我是不是脑子有问题非要来看！”
那人吐出的东西散发着刺鼻的腥臭味，甚至还有些东西在蠕动，细看之下，竟像极了微小的老鼠。
“看来以后得戒荤了，这是上天给我的警示，修点善缘吧。”
铁棒神情凝重地说。
待那人病情稍好，便恳求铁棒帮忙将同伴遗体就地安葬。
然而，他的请求遭到铁棒的坚决反对。
在藏区的传统中，只有罪孽深重之人才会被土葬。
藏区居民相信，土葬会使亡者灵魂承受巨大苦难。
日晒时如困于罐内，月光下似堕冰窖，昼夜交替间饱受煎熬。
若想让亡魂得到解脱，藏区人认为应采取传统方式。
“可我亲眼见过有人土葬！”
那人反驳道。
“他们的选择之地、方式及规模，普通人难以企及。
你能做到吗？”
铁棒语气坚定地回绝。
最终，那人只能接受铁棒的安排。
离开前，他还留下了两把枪。
这两把枪在地下作业时威力非凡。
胡巴接过枪，自己留下一把，另一把递给王胖子。
送走那人后，胡巴才说出此次前来的原因。
听罢胡巴的话，铁棒眉头紧锁：“盗墓本属不义之举，但你们探查的是传说中的魔国墓穴，虽有危险，却是为藏区消灾解难之举。”
胡巴点头：“所以我们需要一位熟悉此处的向导，最好能找到一位藏区的吟游诗人。”
“佛爷，据说藏区的吟游诗人口口相传，并无文字记录。
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