你懂那种心痛吗？
跟怀胎九月胎死腹中有什么分别？
最近我把自己的文翻出来再读一遍，发现很多标点符号错误和打错的词语，我也懒得改了，这也算是我辛勤码字而不是机器代劳的证据吧。
借用我上一本书里的部分内容结尾：
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“神和恐龙都笑了，因为他们认为技术可以达成一切，技术本身才是真正的神。而诗人表示，人类心灵世界的精华不可超越，即便是神，也写不出李白那样的诗。神决定用事实让诗人无话可说，于是造出了一个人类男性躯体，给他取名李白，让他像人类一样写诗。同学们，你们觉得他能写出李白一样的诗吗？”
台下观众几乎异口同声回答：“不能！”
祁煜笑了笑：“为什么？”
主持人：“我们再请一位同学来回答这个有趣的问题。”
话筒传到后排一个女生手中：“因为诗是李白对自己人生经历的感慨，没有体验过是编不出来的。”
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随着祁煜的停顿，主持人接话道：“这是一个既有科幻色彩，又富有诗意的哲学故事。即使科学发展到极致，也无法理解艺术的精妙之处。穷尽文字的无数种排列组合方式，堆砌而成的也只是一个庞大但毫无意义的数据库。”
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没有读者欣赏李白的诗，它就是一堆矩阵字符。同样，没有人看我的画作，那就是一堆占地方的涂涂抹抹。艺术中最伟大的部分从来不是创作者，而是欣赏者，是欣赏者心灵中的美让艺术诞生。
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祁煜做思考状，然后回答：“相机发明后画家这个行业并没有消失，像素只是技术的极限，画画的感情才是人类的专属。哪怕技术进化到神一样的地步，鉴赏也需要有自我意识，而自我意识是人和技术之间的鸿沟。”
主持人说道：“另外有一位网友问，现在我们生活的方方面面都离不开AI，它在我们的驯化下无限接近于人类，也能创造出一些看似具有自我意识的作品，那人类的自留地在哪里？
这里我借用祁煜先生的观点回答一下这位网友，人的技巧可以被技术取代，人的自我意识不能。自我意识不仅是人类最宝贵的财富，也是人类终极尊严。
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