战气卫们发现，经虹光浸润的竹简，千年不腐，墨迹不褪。有次黑风渊的戾气渗入文渊阁，腐蚀了最古老的《归墟战策》，楚临风的徒孙引战气为竹简裹上光层，沈墨书的徒孙用龟甲砚的墨修补缺损的字，战气与墨交融的地方，文字竟自动补全，比原来更清晰。后来战气卫巡逻时，总会特意绕到文渊阁，用战气为典籍“拂尘”，说这些字“比盾还重要，丢了就忘了怎么护归墟”。
龟甲砚的砚盖里，藏着块战气凝结的墨锭，楚临风的徒孙用战气催动时，墨锭里浮出段影像：文圣用战气笔在兽骨上写字，战神举盾护住他免受戾兽惊扰，姜暖在旁调和战气与墨汁——影像旁刻着字：“文借战气传远，战借文字记深，墨与盾，本是一双。”如今归墟的“文战同传”便是由此而来：战气卫将战策刻在战气墙上，沈墨书的徒孙将战气卫的故事写进竹简，前者护当下，后者传未来，连最猛烈的戾气都无法磨灭归墟的记忆。
有卷记录兽语的竹简被暴雨淋湿，字迹模糊，楚临风的徒孙引战气烘干，沈墨书的徒孙用龟甲砚的墨重描，烘干的竹简上，兽语符号旁竟自动生出对应的汉字——老学士笑着说：“这就是文圣说的‘战气为墨骨，墨为战气魂’，文字有了骨，才能站得稳。”
药墨里的文心：治愈带来的共鸣
苏玉瑾的药箱在龟甲砚旁自动打开，里面的药墨突然腾空，对着砚台飞去。药墨与砚池的水相融，爆出的墨香里飘着奇特的气息：既有药草的凉，又有墨的沉，还有战气的暖。姜暖的虚影在墨香里显现，她正用六和草汁磨墨，墨汁滴在受伤的戾兽幼崽身上，伤口竟以肉眼可见的速度愈合，皮毛上还留下淡淡的墨痕，像个小小的“愈”字——这场景与此刻苏玉瑾的徒孙用药墨给兽群做标记的模样，几乎一模一样。
“他当年总说墨只能写字，我偏要让他看看，墨也能救人。”姜暖用指尖蘸了点药墨，在文圣的竹简上画了朵六和草，草叶竟微微摆动，“你看，苏玉瑾的药能入墨，墨能入药——药香让字有了温度，墨痕让药有了记忆，这才是能传千年的良方。”
药农们发现，用六和草汁调的墨，不仅能写字，还能驱虫防腐。苏玉瑾的徒孙按《百草秘录》记载，将回心草、焰花蜜混入墨中，制成的“护心墨”写在兽皮上，既能记录兽语，又能安抚兽群的凶性。有头被戾气感染的公狼，见了药墨写的“归”字，竟主动跟着兽人回了共生园，墨痕在它眉心化成个淡印，像是文圣给它盖了个“家人”的戳。
龟甲砚的砚底，刻着段被药香覆盖的墨方，苏玉瑾的徒孙用温水擦拭才能显现：“制墨需六和草汁为引，焰花蜜为甜，回心草为清，战气为骨，星砂为光——此墨能记，能愈，能安魂。”沈墨书的徒孙考证后发现，这正是当年姜暖为文圣特制的“共生墨”——原来最淡的墨，也能藏着最深的药心。
有个孩童误吞了毒草，苏玉瑾的徒孙用“护心墨”调了药汁，孩童喝下后，吐出的毒水竟在地上显出“毒草”二字，笔画里还带着药香——萧战的徒孙笑着说：“这就是医仙的墨，能治身的痛，更能醒心的记，这才是最活的文字。”
星砂下的文时：天时指引的文脉
谢无咎的星砂盘在文渊阁上空转动，星砂顺着龟甲砚的墨香落下，在砚池里拼出文字的演变轨迹：甲骨文的纹路与兽爪痕重合，金文的笔画里藏着战气光，小篆的曲线中裹着药草汁——这些规律被归墟的学士奉为圭臬，谢无咎的徒孙说：“这是文圣从星轨里悟来的‘文脉经’，比任何典籍都清楚。”
五千年前，文圣正是靠星砂确定写字的时机：月圆时墨干得慢，适合刻碑；风起时纸易动，适合抄写；星落时人心静，适合着书——这些经验被谢无咎的星砂盘继承，如今观星台的学徒每天都会将星象解读传给学士，学士再据此安排抄写、刻碑、修订典籍，精准得如同钟摆。
有个年轻的抄书吏总写不好星砂纸，谢无咎的徒孙让他在星砂盘旁观察七日，他发现星砂的流动与墨汁的浓淡完全一致：星砂密时，墨需浓；星砂疏时，墨需淡；星砂凝成“文”字时，写出的字最有灵气——他突然明白，文圣的传文不是“硬写”，是“顺时”：顺星的指引，顺墨的性子，顺归墟的共生法则。
龟甲砚的砚边嵌着颗星砂珠，谢无咎的徒孙用战气取出时，珠内浮现出一幅星图：北斗七星的斗柄指向文渊阁的藏书楼，天玑星旁标注着“抄书”，天权星下写着“刻碑”，而紫微垣的位置，正好对着龟甲砚——图旁刻着文圣的话：“星是文的钟，文是星的影，跟着星轨写，字就不会迷路。”
兽语与文的交融：跨越物种的对话
萧战的兽语石在文渊阁发出红光，与龟甲砚的墨香共鸣，红光里浮出上古的兽文：白鹿用蹄印踩出“水”字，黑熊用爪痕划出“山”字，灵猴用果核摆出“食”字——这些文字与归墟兽群此刻留下的印记完全相同。“文圣从不是孤军，”萧战的声音混着兽鸣，“他当年能创兽文，是因为白鹿告诉他‘溪’的模样，黑熊帮他划出‘石’的形状——兽语不是嘶吼，是能写成字的对话。”
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